وهذه هى الموصوفات:

" إثم مبين- أفق مبين - إفك مبين - بلاغ مبين - بلاء مبين - ثعبان مبين - حق مبين - خسران مبين - خصيم مبين - دخان مبين - رسول مبين - ساحر مبين - سحر مبين - سلطان مبين - شهاب مبين - شىء مبين - ضلال مبين - ظالم لنفسه مبين - عدو مبين - غوى مبين - فتح مبين - فضل مبين - فوز مبين- قرآن مبين - كتاب مبين - كفور مبين - لسان عربي مبين - نذير مبين - نور مبين.

وهو تارة من أبان اللازم بمعنى الظاهر الواضح وذلك فى كل ما هو صالح لأن يوصف بالظهور والوضوح فى نفسه كما فى قوله تعالى: (وَلا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ) (168/البقرة) وقوله: (إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ) (16/ النمل)

وتارة من أبان المتعدى بمعنى مظهر وموضح ذلك فى كل ما يصلح أن يوصف بأنه مظهر لغيره وموضح له كما فى قوله تعالى: (قَدْ جَاءَكُمْ مِنْ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ) (15/المائدة) أى يبين لكم سبيل الحق.

(5) تبين الشىء: اتضح وظهر. وتبينته أنا: تأملته فوضح وظهر لى. فهو لازم ومتعد.

تبين: (مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ الْحَقُّ) (109/البقرة) من اللازم بمعنى اتضح وظهر.