فتنتهم: (ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلاَّ أَنْ قَالُوا) " 23/الأنعام " أي لم يكن مدي ولعهم بالكفر إلا يتما قالوا، وقد يراد بالفتنة اختبارهم، وأن ذلك يكون جوابهم عند الاختبار.

فتنا: (فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنْ بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمْ السَّامِرِيُّ) " 85/طه" أي: ابتليناهم أو أوقعناهم في فتنة.

يفتننكم: (لا يَفْتِنَنَّكُمْ الشَّيْطَانُ) " 27/الأعراف " ومن هذا المعني يسمي الشيطان الفتان.

ليفتنونك: (لَيَفْتِنُونَكَ عَنْ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ) " 73/الإسراء" أي: ليوقعوك في الفتنة وليصرفونك.

فاتنين: (مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ) " 162 - الصافات) وعدي بعلي لتضمينه معني قادرين.

المفتون: (بِأَيِّيكُمْ الْمَفْتُونُ) " 6 - القلم " وصفا علي مفعول أو مصدرا كالمفعول، يراد به الفتون أي: في أي الفريقين منكم المجنون ومن الإحراق بالنار لتمييز جيد المعدنين من الرد تستعمل الفتنة بمعني الابتلاء والاختبار في:

فتنة: (إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ) " 102/البقرة " أي: ابتلاء واختبار من الله تعالي.