خ ل ف
المنزلة، أو حيث ينزل الناس بمنًى: الأرض يكثر فيها الخلاف.
المخلف: طوف الناس بمنى حيث يجرون.
المخلاف: الرجل الكثير الاخلاف: الكورة "يمانية" ج مخاليف. والمخاليف في اليمن كالكور في العراق والأجناد في الشام.
المخلف: البعير جاز البازل، وهو مخلفٌ ومخلفة.
المخالف: العسر الذي كأنه يمشي على شق: الأحمق الذي يعمل بشماله.
المخلفة: الناقة ظهر لهم أنها لقحت ثم لم تكن.
ابلٌ مخاليف: رعت البقل ولم رع اليبيس فلم يغن عنها رعيها البقل شيئًا.
ومن أسمائهم: خلف، وخليف، وخليفة، وخلوف.
خلف: قرية باليمن.
الخليفة: جبل مشرف على أجياد الكبير.
الخليف: قرية بين مكة واليمن؛ جبل.
خلق- وخلق- وخلق- خلقًا وخلوقًا وخلوقةً وخلاقةً الشيء: بلي، فهو خلق "س" ويجمع على اخلاق وخلقان. ويقال: ثوبٌ أخلاق، من وصف المفرد بالجمع، إذا تفشت فيه الخلوقة.
خلق- خلقًا وخلقةً الأديم: قدره وقاسه قبل أن يقطعه، فإن قطعه فقد فراه، فهو خالق "والأصل في الخلق التقدير والإيجاد على وفق التقدير" و- الله الخلق: احدثه بعد أن لم يكن (ز) فهو الخالق والخلاق العليم.
خ ل ق
و- العود وغيره: ملسه وسواه ولينه (ز). و- الكلام والحديث: افتعله وصنعه (ز). و- الإفك: افتراه واختلقه.
خلق- خلقًا الحجر: املاس فهو أخلق.
خلق- خلاقةً بكذا و- له و- منه: صار به خليقًا وجديرًا، أو الخلاقة التمرين ومنه الخلق للسجية والعادة. و- ت المرأة: حسن خلقها وتم (ز) فهي خليقةٌ وخليقٌ، وهو خليقٌ. و- العود: املاس.
خلق الشيء: ملسه ولينه وسواه، ومنه قدحٌ مخلق. و- هـ: طيبه بالخلوق.
أخلق الثوب: أبلاه. و- الثوب: بلي فالثوب مخلقٌ. و- شبابه: ولى (ز). و- فلانٌ: صار ذا ثياب أخلاقٍ، فهو مخلقٌ. و- هـ: أعطاه ثوبًا خلقًا.
اختلق الكذب: افتراه (ز) والاسم كالمصدر. و-: تخرص وكذب. و- ت المرأة: تم خلقها وحسن واعتدل (ز) فهي مختلقة وهو مختلق.
تخلق: تكلف خلقًا ليس من طبعه ولا فطرته: تطيب بالخلوق. و- الكذب: افتراه (ز).
خالقه: عاشره على أخلاقه أو عاشره بحسن الخلق.
اخلولق الثوب: بلي. و- السحاب: اجتمع واستوى وارتتقت جوانبه وتهيأ للمطر. و- الرسم: استوى بالأرض. و- متن الفرس وغيره: املاس. و- الأمر: قارب.