ح م د

حمد- حمدًا ومحمدا ومحمدا ومحمدةً ومحمدةً "وكسر الميم فيهما نادر" فهو حمودٌ وحامدٌ، وهو حماد "للمبالغة" وذلك محمودٌ وحميد، وهي حميدة: شكره على معروف: أثنى عليه لأنه أهل للثناء: جزاه وقضى حقه.

حمده وحمده وأحمده: وجده محمودًا: صار عنده محمودًا.

حمد- حمدًا عليه: غضب "نادر". و- الأرض: صادفها حميدة. حمده "شدد للكثرة": حمده مرةً بعد مرةٍ. ومنه: اسم محمد، والمسمون به في الجاهلية سبعة.

أحمد: فعل ما يحمد عليه. و- الأرض: صادفها حميدة. و- هـ: رضي فعله ومذهبه ولم ينثره للناس. و: صار أمره إلى الحمد. و- هـ: صار أمره محمودًا عنده.

احتمد الحر: "لغة في احتدم"، واليوم محتمدٌ.

تحمد عليه: امتن. و-: تكلف الحمد. و- الناس بجوده: أراهم أنه محمودٌ.

استحمد: طلب الحمد.

تحامد الرعاء الكلأ: تداولوا حمده.

الحمد: نقيض الذم: الشكر، أو هو أعم من الشكر لأنه يكون عن يدٍ وعن غير يد. و- الرضا: الجزاء: قضا الحق.

ويقال: منزلٌ حمدٌ ومنزلة حمدٌ أي محمودة؛

ح م د

وأمر حمدةٌ أيضًا. "فعل بمعنى مفعول" وجمع الحمد على أحمد.

حمدة النار: صوت التهابها.

الحمدة والحماد: الكثير الحمد للأشياء.

حماد لك: اسم فعل بمعنى حمدًا وشكرًا لك.

حماداك: أن تفعل كذا، وحمادي أن افعل، وحمدك أن تفعل أي مبلغ جهدك وعنايتك، ومبلغ غايتي.

ويقال: العود أحمد أي أكثر حمدًا أو أكسب للحمد له، وذلك في العود إلى المعروف.

المحمدة: الخصلة التي يحمد عليها.

ومن أسمائهم: محمد، وأحمد، وحامد، وحماد، وحميد، وحميد، وحمد، وحمدون، وحمدين، وحمدونة، وحمدان، وحمدى، وحمود، وحمدويه. وفي جماعة المحدثين: حمدويه "مشددة الدال" أو حمدويه، أو حمدوه.

ومن أسمائهن: حمدونة، وحميدة، وحميدة.

يحمد ويحمد: أبو قبيلة ج اليحامد.

حمادة: ناحية باليمامة.

المحمدية: قرية ببغداد؛ وبلد ببرقة؛ وبنواحي الزاب؛ وبكرمان؛ وقرية بتونس وباليمامة؛ ومحلة بالري.

الحمدلة: كلمة منحوتة من قولك الحمد لله.

يومٌ ذو حماذي: شديد الحر.