ح ل ل
المحلل المرأة: تزوجها بعد أن طلقها زوجها ثلاثًا، ثم طلقها بعد النكاح لتحل حينئذٍ لزوجها الأول أن يتزوجها ثانيةً.
حل "كفرح"- حللًا الفرس: أصابه الحلل، فهو أحل، وهي حلاء، ج حل "فيهما" والاسم الحلة والحلة.
حلله: جعله حلالًا. فهو محلل. و- هـ المكان و-هـ به: جلعه يحله- أنزله-.
حلل اليمين تحلةً وتحليلًا وتحلًا: كفرها، والاسم الحل. و- هـ: ألبسه الحلة. ومن تحلة اليمين تقول العرب: ضربه تحليلًا وضربه تعذيرًا، إذا لم يبالغ في ضربه، وكذلك أجري في سائر الكلام حتى قيل تحلت الإبل إذا بركت.
أحله المكان- و- هـ به: جلعه يحل ويحل به. و- الله الشيء: جعله حلالًا. و- هـ عليه: أوجبه. و- الشاة و- ت على ولدها: در لبنها، أو در بعد يبس، أو در من غير نتاجٍ، فهو محل ج المحال. و- فلان: دخل في شهور الحل: خرج إلى الحل: خرج من ميثاق كان عليه: خرج من إحرامه: حل له ما كان عليه حرامًا من محظورات الحج.
أحل بقومه: أباح حريمهم وعرضهم للهلاك (ز). و- بنفسه: استوجب العقوبة (ز).
احتل المكان و- به: نزل به: سكنه. و- القوم و- بهم: نزل بهم.
تحلل في اليمين: حلف ثم استثنى: خرج منها بكفارة أو بحنث. و- السفر بالرجل:
ح ل ل
اعتل به قدومه (?) يأخذه تكسر أو يجد ثقلًا من السفر. و- هـ: سأله أن يكون في حلٍ من جهته.
حاله: حل معه في منزله؛ ومنه الحليل والحليلة للزوج والزوجة.
استحله: عده حلالًا: اتخذه حلالًا: سأله أن يحله له.
انحلت العقدة: انتقضت.
الحل: دهن السمسم- الشيرج-. و-: القوم الحلول.
حل حل، حلٍ حلٍ، حلى: زجر للنوق.
الحل: ما جاوز الحرم: وقت الإحلال: الرجل الذي خرج من إحرمه أو لم يحرم. و-: الحلال. ويقولون لمن يفرط في وعيد أو في غيره: حلًا يا أبا فلان (?) أي تحلل من يمينك. ومن كلامهم: يا حالف اذكر حلًا أي استثن لتحلل من يمينك. ومن كلامهم: يا عاقد اذكر حلًا "بفتح الحاء" أي لا تشد عقدتك واذكر أنك ستحلها. وقالوا: هو حل بل أي طلقٌ، والثانية اتباع، وقيل هي المباح بالحميرية. و-: الغرض يرمى إليه.
الحل والحل: وقت الإحلال كالحرم والحرم وقت الإحرام. ويقال: فعله في حله وحرمه، وفي حله وحرمه.