ح ف ي

حفي- حفوةً وحفيةً وحفاوة وحفاءً وحفايةً: مشى بغير خف ولا نعل، فهو حافٍ وهو حفٍ، أو هذه لرقيق القدم، ج حفاة، والاسم منها: الحفوة "مثلثة الحاء" والحفاء والحفاء والحفاية والحفية. و- من نعله: مشى بدونها.

حفي به حفوًا وحفاوة وحفايةً وحفوةً وتحافيةً: بالغ في إكرامه، فهو حاف به وحفي. و-: أظهر السرور والفرح به وأكثر السؤال عن حاله. و- إليه في الوصية: بالغ.

احتفى الرجل: حفيت دابته. و- هـ الله: رماه بالحفا. و- هـ: حمله على أن يبحث ويستقصى في الخبر. و- السؤال: استقصاه وألحف فيه: ردده وكرره. و- به: أزرى: أجهده وألح عليه وبرح في الإلحاح. و- به: بالغ في بره والسؤال عنه. و- الشارب: بالغ في الأخذ منه. و- بيده: أمالها. و- الشعر: جزه.

احتفى: ضد انتعل أي مشى حافيًا. و- به: بالغ في إكرامه وأظهر السرور به. و- البقل: اقتلعه من الأرض وأخذه منها بأطراف أصابعه لقلته وقصره: استأصله.

احتفى الكلب: ولغ "ل: ل ث ي".

تحفى إليه: احتفى به وأكرمه: بالغ واجتهد.

حافاه: ماراه ونازعه في الكلام.

تحافوا: ترافعوا عند السلطان فأحالهم إلى

ح ق ب

الحافي- القاضي- (ز) ويكنى به عن الفقيه "عن الراغب".

استحفى: استخبر "على وجه المبالغة".

الحفا "المصدر": وهو رقة القدم والخف والحافر من كثرة المشي: المشي بغير نعل ولا خف.

الحفوة "مثلثة" والحفية والحفاية والحفاء. قال الزجاج: الحفا "مقصور" أن يكثر عليه المشي حتى يؤلمه؛ والحفاء "ممدود" أن يمشي بغير نعل، وهو حافٍ بين الحفاء؛ وهو حفٍ بين الحفا "مقصور": المشي بغير نعل ولا خف.

الحفاوة "مصدر": وهي الإكرام والمبالغة في إظهار السرور بالشيء.

الحفاوة: الإلحاح؛ ومنه مأربة لا حفاوة.

الحفي: البر اللطيف بك: الملح في السؤال: متعلم العلم باستقصاء، ج حفواء.

الحافي: القاضي.

حفاء: جبل.

الحيفاء أو الحفياء: موضع بالمدينة.

حقب- حقبًا البعير وغيره: احتبس بوله من وقوع الحقب على ثيله -وعاء قضيبه -" لذلك لا يقال للناقة حقبة" فهو حاقبٌ وحقبٌ. و- العام: احتبس مطره (ز). و- المطر: احتبس (ز). و- أمر الناس: فسد (ز). و- المعدن: لم يوجد فيه شيء (ز). و- نائل فلانٍ: قل وانقطع (ز) كأحقب "في الكل".