ح ض ب

يحضب: قبيلة من حمير.

حضج- حضجًا النار: أوقدها. و-هـ: صرعه. و- به الأرض: ضربها به. و- هـ في الماء: غرقه. و- البعير حمله و- بحمله: طرحه. و-هـ: أدخل عليه ما كاد ينشق منه ويلزق له بالأرض "والظاهر أن أصل المعنى اللزوق بالأرض من امتلاء ونحوه". و-: عدا.

انحضج: اتقد وانشق من الغيظ فلزق بالأرض: تلهب غيظًا فضرب نفسه بالأرض: اضطجع: اتسع بطنه. و- ت أيام فلانٍ: انبسطت في الفقر فأغناه الله.

الحضج: الماء القليل يبقى في أسفل الحوض: الماء الذي فيه الطين يلتزج ويتمدد: الماء الكدر: الحوض نفسه: كل ما لزق بالأرض. "وفتح الحاء في كل ذلك لغةٌ".

ورجلٌ حضجٌ: حميسٌ، ج أحضاج "في كل ذلك".

الحضاج: الزق الضخم الممتلئ المستند إلى الشيء.

الحضاج: المتقوس الظهر الخارج البطن.

حضيج الوداي وحضجه: ناحيته.

التحضيج: شبه التضجيع في الكلام.

المحضج: ما تحرك به النار: الحائد عن الطريق.

المحضاج: خشبة يدق بها الغسيل، وهي المحضجة (?). و-: المرأة الواسعة البطن.

ح ض ر

حضجره: ملأه.

الحضجر: العظيم البطن الواسعه: الغلام الشابل المنعم "ل: ش ب ل؛ ع ك م". و-: الوطب أو الواسع منه، ج حضاجر.

حضاجر: اسم الضبع "للذكر والأنثى" أو هو لولدها.

الحضجرة: الإبل المتفرقة على رعائها لكثرتها. ويقال: ضرةٌ حضجور أي عظيمة ضخمة.

إبلٌ حضاجر: أكلت الحمض وشربت فانتفخت خواصرها.

الحضجم والحضاجم: الجافي الغليظ اللحم.

حضر- حضورًا وحضارة: شهد "ضد غاب". "وأنكر المصدر الثاني جماعة". و-هـ: شهده، فهو حاضرٌ، ج حضرٌ وحضورٌ. و- هـ: الهم: لزمه (ز). و- الشياطين: استولت عليه (ز). و- ت حضورًا الصلاة: جاء وقتها (ز).

حضر- حضورًا: لغةٌ في حضر. واتفقوا على ضم المضارع مطلقًا؛ والقياس فتحها، فضمت شذوذًا، وهو من باب تداخل اللغتين.

حضره الهم: نزل به (ز). و- هـ: جعله حاضرًا.

أحضره: جعله حاضرًا. و- هـ إياه: كان بحضرته: جعله حاضرًا عنده. و- الفرس إحضارًا وحضرًا: ارتفع في عدوه واشتد، فهو محضرٌ ومحضير "للذكر والأنثى" وقيل: محضار، ج محاضير.