ح ص ل

حصل الشيء: أدركه: ميزه: حققه وأبانه. و- النخل: استدار بلحه. و- الكلام: رده إلى محصوله.

أحصل البلح: حصل: خرج من تفاريقه صغارًا. و- القوم: استبان البسر في نخلهم.

تحصل الشيء: تجمع وثبت.

حوصل الطائر: ملأ حوصلته.

احونصل الطائر: ثنى عنقه وأخرج حوصلته "وهي صيغة منكرة".

الحصل: إن يثبت الحصى في لاقطة الحصى، وهي ذوات الأطباق من قطنة البعير فلا يخرج في الجرة حتى يجتر: ما تناثر من حمل النخلة وهو أخضر غض مثل الخرز الخضر الصغار.

الحصل والحصل: البلح قبل أن يشتد أو حين يشتد ويتدحرج، والطلع إذا اصفر؛ الواحدة حصلة.

الحصل والحصالة: الشعير في البيدر إذا نقي وعزل رديئه: ما يبقى من الشعير والبر في البيدر: ما يخرج منه فيرمى به كالزؤان.

الحصالة: الكناسة: حصل الحنطة.

الحصيلة: البقية من الشيء: الاسم من حصل حصولًا إذا حققه، ج حصائل.

الحاصل من كل شيءٍ: ما بقي وثبت وذهب ما سواه: ما خلص من الفضة من حجارة المعدن. ويقال لمن يخلصه المحصل.

الحوصلة والحوصلة والحوصل والحوصلاء للطير والنعام: كالمعدة للإنسان، وهي المصارين لذي الظلف والخف، ج حواصل.

ح ص ن

الحوصل والحوصلة: الشاة التي عظم بطنها ما فوق سرتها.

حوصل الروض: قراره وهو أبطؤه هيجًا، وبه سميت حوصلة الطائر لأنها قرار ما يأكل؛ قال الأزهري.

الحوصلة من الإنسان وكل شيء: مجمتع الثفل أسفل السرة: المريطاء، وهي أسفل البطن إلى العانة. و- من الحوض: مستقر الماء في أقصاه كالحوصل والمحوصل.

الحيصل: الباذنجان.

المحصول: بقية الشيء: الحاصل.

المحصل: الذي يخلص الفضة من حجارة المعدن: الذي يميز الذهب من الفضة، والأنثى محصلة.

المحوصل والمحصوصل: من يخرج أسفله من قبل سرته كالحبلى.

حوصلاء: موضع.

الحصلب والحصلم: التراب.

حصم- حصمًا الفرس: حبق، فهو حصوم والأتان حصماء؛ أو خاص بفرس.

انحصم العود: انكسر.

الحصيم: الحصى الصغير يرمى بها.

المحصمة: مدقة الحديد.

حصنه- حصنًا: جعله في موضع حصين.

حصن- حصانة المكان: منع، فهو حصينٌ، ج حصانٌ، ولم يسمع هو حصان.

حصنت- حصنًا "مثلثة" وحصانةً،