ت ق ن

الرجل الحاضر المنطق والجواب: الحاذق المتقن للأشياء، ج أتقان. والأصل في التقن، ابن تقن، وهو رجل لم يخطئ له سهم، ضرب به المثل في الإصابة؛ ثم قيل لكل حاذق تقن، ومنه استق الأتقان. و-: ما يقوم به المعاش ويحكم به التدبير كالحديد وغيره من جواهر الأرض.

التقن: الذي يحكم الأشياء: الحاذق في عمله.

تقي- تقيًا وتقى: اطلب مادة: وق ي.

التقاوي "مصرية": يراد بها الحب الذي ينثر في الأرض للزراعة وفصيحة البذر. راجع جدول: د ع: 107.

تكتك: اطلب مادة ت ك ك.

تكأ: اطلب مادة: وكء.

التكري أو التكري: القائد من قواد السند، وهو التكتري، ج تكاتر وتكاترة وتكاكرة.

تك- تكأ الشئ: قطعه: وطئه فشدخه.

لا يكون إلا في الين كالرطب والبطيخ. و- النبيذ فلانًا: بلغ منه.

و-: تكوكًا: أبي إلا أن يحمق. وما كنت تاكًا ولقد تككت تتك تكوكًا فانت تاك، ج تاكون وتككة وتكاك وتكتك وتكك.

استتك التكة: ادخلها في السراويل. و- الحرير: اتخذ منه تكة.

التك: طائر يقال له ابن تمرة. اطلب مادة: ت م ر.

ت ل ب

التكة: رباط السراويل، ج تكك.

التاك: الهالك حمقًا: المهزول.

التاكة: الناب. يقال ما فيه حاكة أي ضرس ولا تاكة أي ناب.

التكيك: الذي لا رأي له. والاسم التكاكة.

المتك: ما تدخل به التكة في السراويل (?).

تكتك الشئ: تلة: وطئه حتى شدخه.

و- الفرس: مشى كأنما يطأ على شرك أو نار (?) "مولدة".

تكل- تكلأ: لغة في اتكل. اطلب مادة: وك ل.

تكمة: من أسمائهن.

التكين: السكين "زنة ومعنى".

ومن أسمائهن: تكني.

اتلأب الأمر: استقام وانتصب. و- الطريق: استقام وامتد. و- الحمار: أقام صدره ورأسه. والاسم التلأبيبة.

التلب: الخسار، يأتي إتباعًا لتب. تقول تبًا له وتلبًا أي خسارًا.

التولب: الجحش الوحشي إذا استكمل الحول.