وث م
ويقال: ما أوثمها أي ما أقل رعيها. ويقال في الأمر: ثم لها أي اجمع لها "نقله الجوهري".
وثم يوثم وثامة: اكتنز لحما.
واثم في عدوه: ضابر كأنه يرمي بنفسه.
الوثم: القلة.
الوثيم: المكتنز اللحم.
الوثيمة: الحجارة أو الحجر المكسور، أو حجر القداحة، أو الصخرة وأرى أن تخصص لحجر القداحة. جدول: ر ض: 99. و-: الجماعة من الحشيش أو الطعام.
الميثم: الشديد الوطء على الأرض.
ومن أسمائهم: ميثم، وثيمة.
زثن – وثنا بالمكان: أقام فيه، فهو واثن ج وثن.
وثنت الأرض، فهي موثونة: مطرت.
أوثنه: أجزل عطيته. و- من المال: أكثر منه.
استوثن المال: سمن: كثر. و- الشيء: بقي: قوي. و- من المال: استكثر. و- ت النحل: صارت فرقتين صغارا وكبارا. و- ت الإبل: نشأت أولادها معها.
الوثن: المقيم الثابت الدائم: الصنم ما كان، أو الصنم الصغير، ج وثن ووثن وأوثان وأثن. و-: الصليب؛ أو الصنم صورة بلا جثة. و-: كل تمثال من خشب أو حجارة، أو ذهب أو فضة أو نحاس، كصورة الآدمي، تنصب وتعبد. "وقد يطلق على المعنيين".
وج أ
ووثن فلان: امرأته (ز).
الوثني: من يدين بعبادته ج وثنيون.
الوثنة: الكفرة.
الموثونة: الذليلة.
وثى – وثيا به إلى السلطان: وشى به.
المواثي: الساعي إلى السلطان بكلام.
وثيت وثيا يده فهي موثية: أصابها الوثء.
أوثى الرجل: انكسر به مركبه من حيوان أو سفينة.
الوثى: لغة في الوثء، وهو في اللحم كالكسر في العظم.
الوثي: المكسور اليد. الوثي: الأوجاع. الميثأة: المرزبة.
وجأه يجأه وجأ باليد أو السكين في عنقه أو في أي موضع كان و- عنقه: ضربه: لكزه. و- ها: باضعها (ز). و- التمر فاتجأ: دقه حتى تلزج (ز).
وجأ يجأ وجأ ووجاء التيس وغيره: رض عروق خصييه رضا شديدا ولم يخرجهما ليقطع منه شهوة النكاح. وهو شبه الخصاء، فإذا أخرج الخصيين فهو الخصاء.
وجئ التيس، فهو موجوء ووجيء: رض خصياه.
وجأ الركية: وجدها وجأة.
أوجأ عنه: دفعه ونحاه. و-: جاء في طلب حاجة أو صيد فلم يصبه. و- ت الركية: