ن ش ي

نشي _ نشوة ونشوة " وتفتح " منه ريحا طيبة: شم (ز). و _ فلان: سكر أو هو أول السكر, فهو نشوان ونشيان؛ وهي نشوي نشأوي.

نشي _ نشا ونشيا الخبر: علمه (ز): تخبره ونظر أين جاء (ز). و _ بالشيء نشا: عاوده مرة بعد أخري. و _ المال نشا: أخذه داء من نشوة العضاه.

أنشاه: وجد نشوته. و _ ك الصيد: شم ريحك. و _ ك الشراب: أسكرك. ومنه: قهوة الانشاء.

انشي وتنشي الريح: شمها: وجد نشوتها.

انتشي من الشراب: سكر.

استنشي الريح: شمها " أو لم يسمع الا مهموزا. وان كان من النشوة لا حظ لها في الهمز ". و _ في الوضوء: استنشق. و _ الخبر: تعرفه.

المستنشة: الكاهنة.

النشا: نسيم الريح الطيبة: حذة الرا ئحة طيبة أو خبيثة. و _: ما يؤخذ ويمد من لباب الحنطة يعمل به الفالوذ " بالقصر ويمد عند النسبة إليه ". سمي بذلك لخموم رائحته عند عمله " قاله ابن بري ". ويقال له: النشاستج " معرب نشاسته ". ويقال: هم نشا دق ونشوة صدق " وأصله الهمز ".

النشوة " وتثلث " من الشراب: السكر أو أوله. و _ من العضاه: أول ما يخرج.

ن س أ

و_: الأترجة لسنتها. النشوة الخبر أول مايرد.

النشاة: الشجرة اليابسة ج نشا, جج أنشاء. واسم الجمع النشو.

النشية: الرائحة, أو هي النشية " وهو الصواب ".

المنشاة: مايوضع فيه النشاء للإلصاق, يستملها كتاب الانشاء. وقد استعملت زمن صاحب صبح الأعشي. وأطلقها مجمع مصر على كل ما توضع به مادة لاصقة flacon a gomme a coler. الشيان لأخبار: الذي يتخبر الأخبار أول ورودها.

النشوان: السكر ان. وقالوا: النشيان للأخبار؛ والنشوان من الشراب. وانما قالوا بالياء للفرق بينهما. وقال الكسائي ك رجل نشيان للخبر ونشوان وهو الكلام المعتمد.

نشوي: بلد بأذربيجان, أو من أران قرب أرمينية. قال في القاموس: ولا تقل نحجوان ولانخشوان ولانقشوان. وصحح بهضهم نحجوان وجعل النسبة إليه نشوي "غ ق ".

الشاستج: لباب الحنطة المنقوع معرب نشاسته يقال النشا " مقصورة " محذوف شطره. " راجع مادة: م ش و ". أو هو الأرجوان وهو صبغ شديد الحمرة.

نصأة _ نصأ: أخذ بناصيته " لغة في نصاه ".