م س خ

وفي صورته وهوي مسخ ومسيخ. و- الطعم: أذهبه. و- الشعر: غيره من هيئة إلي أخري. و- الناقة: أتعبها وأدبرها واهزلها (ز). و- الكاتب: صحف فأحال المعني في كتابع (ز).

مسخ – مساخه الطعام: كان بلا لون أو بلا لون ولا طعم، أو كان طعمه بين الحلاوة والمرارة، وهو مسخ ومسخ ومسيخ. وفي المثل: أمسخ من لحم الحوار. أي لا طعم له.

أمسخت العضد: قل لحمها. والاسم المسخ. و- الورم: انحل.

امتسخ السيف: استله.

انمسخت حماة الفرس: بمعني ضمر.

المسيخ من الناس: من لا ملاحة له (ز). و- من الطعان: ما لا لون له أو ولا طعم، وهو المليخ. و- من الناس: الضعيف الأحمق: المشوه الخلق.

المسخية: نوع من البسط.

الماسخي: القواس، لمن يصطنع قوسا. "وأصله نسبة إلي رجل أزدي اسمه ماسخة ثم عم".

الأمسوخ: نبات.

الممسوخ من الأفراس: القليل لحم الكفل.

الممسوخة من النساء: الرسحاء "والحاء أعلي".

المسخرة "مولدة": راجع مادة: س خ ر.

مسد – مسدًا الحبل: فتله: أجاد فتله.

والحبل مسد وممسود. و-: أدأب السير في الليل (ز). (أو المسد: السير الدائم

م س س

ليلًا كان أو نهارًا). و- هـ المضمار: طواه واضمره (ز).

المسد: محور البكرة الذي تدور عليه إذا كان من حديد: الليف: الحبل من ليف النخل أو المقل أو من خوص أو شعر أو وبر أو صوف أو من جلود الإبل أو جلود أي شيء كان أو من لحاء الشجر أو نبات، أو الحبل المضفور المحكم الفتل من جميع ذلك ج مساد وأمساد.

المساد: الزق الأسود: نحي السمن وسقاء العسل.

المسداء من النوق: الحسنة المستوية.

الممسود من الرجال: المجدول الخلق ليس في خلقه اضطراب (ز). و- من البطون: اللين اللطيف المستوي لا قبح فيه؛ والمؤنث ممسودة. وهي حسنة المسد.

مسره – مسرًا: سله واستخرجه من ضيق.

وهو الماسر. وقال الليث: فعل المسر ممات. و- به: سعي به. و- الناس: أغراهم: غمز بهم.

الماسر: الساعي.

الماسورة: الأنبوب "عامي دخيل. احسب أنه آرامي".

ومن أسمائهم: المسر.

مسست – ومسست – مسًا ومسيسًا ومسيسي ومست ومست الشيء: لمسته.

ولكن اللمس لصوق بإحساس دون المس