ل وب
و-: الصدر (ز): الحجارة السود: الإبل السود المجتمعة (ز).
ويقال: ما بين لابتيها كفلان أصله في المدينة، وهي بين لابتين ثم جري علي الألسنة في كل بلد "عن الأساس".
اللواب: اللعاب.
اللوباء واللوبياء واللوبيا واللوبياج: هذا البقل المعروف "غير عربي".
الملاب: ضرب من الطيب: الزعفران.
الملابة: الطاقة من الزعفران.
الملوب من الحديد: الملوي "وتوصف به الدروع". و-: الملطخ بالملاب.
اللابة: موضع.
كفولاب: بلد بالشام بناه هشام بن عبد الملك.
اللياب: أقل من ملء الفم من الطعام أو قدر لعقه منه تلاك.
لات- لوتًا وليتًا: أخبر بالشئ علي غير وجهه (?). و- هـ- لوتًا: كتمه وأتي بخبر سواه. و- هـ- ليتا حقه: نقصه. و-: ليتًا ولوتًا عن كذا: صرفه عنه. "وأصله رد الليت أي صفحة العنق".
ألات: نقص. و- هـ حقه: نقصه. و- الخبر: صرفه عن وجهه.
الليت: صفحة العنق أو أدني صفحتي العنق من الرأس عليهما ينحدر القرطان ج أليات وليتة.
ليت الرحل: ما رق منه وطال.
لواتة: موضع بالأندلس أو بلدة بها أو في
ل وث
العدوة؛ قبيلة بالبربر.
لات: حرف نفي زيدت فيه التاء؛ أو فعل مثل ليس، وتعمل عملها بشرط كون معموليها اسمي زمان وحذف أحدهما؛ وقد يجر بها، وقد يرفع ما بعدها بالابتداء. وتاؤها مفتوحة في الأكثر، وتكسر علي قاعدة التقاء الساكنين، وتضم جبرا لوهنها بلزوم حذف أحد معموليها ويوقف عليها بالتاء والهاء.
ليت: كلمة تمن لطلب ما لا طمع فيه أو ما فيه عسر. تنصب الأسم وترفع الخبر.
وبعض العرب يستعملها بمنزلة وجدت فيعديها إلي مفعولين. وتدخل عليها نون الوقاية، وهو الأكثر، وقد لا تلحقها فتقول ليتي. وهي تتعلق بالمستحيل غالبًا وبالممكن قليلًا.
لاث- لوثًا الشئ: أداره. و- العمامة والإزار: أداره مرتين. و- العمامة علي رأسه: عصبها: أدار بعضها علي بعض علي غير استواء. و- الشئ: شده: خلطه ومرسه.
و- الأسقية علي أفواهها: شدها وربطها.
و- به: لاذ. و- هـ في التراب: لطخه.
و- اللقمة في الإهالة: مرغها. و- هـ في فمه: لاكه. و- في أمره: أبطأ. و- به الناس: اجتمعوا حوله وأطافوا به. و- الضباب بالجبل: دار (ز). و- بالدار: لزمها.
لوث عليه الأمر: اختلط. و- الشئ: التف.
و- هـ: لطخه: خلطه ومرسه. و- الماء: