ل م ز

كالغمز في الوجه، أو هو العيب في الوجه والهمز في الغيب. و- هـ: اغتابه: دفعه.

و- هـ القتير: ظهر فيه الشيب (ز).

تلمز: تلمس: أسرع في السير.

لامزه فتلامزا: أشار أحدهما إلي الآخر بعيب.

اللماز واللمزة: العياب للناس المغتاب لهم.

والأنثي لمزة أيضا. و-: المغري بين اثنين: النمام.

اللمزة: الكثير اللمز: المغتاب في القفا.

والهمزة: المغتاب في الوجه. أو الهمزة بالعين واللمزة باللسان أو العكس. أو الهمزة الطعان في الناس واللمزة الطعان في انسابهم.

اللماز: المغتابون بالحضرة.

لمس- لمسًا الشئ: مسه بيده. والفرق بين اللمس والمس أن اللمس لصوق بإحساس، والمس لصوق فقط "بيان: 2: 508": جسه جسًا وأدركه بظاهر البشرة. و- هـ: طلبه. و- الجارية: واقعها (ز). و- الشعاع البصر: ذهب به (ز): طمسه. و- عينه: سملها (ز) وفي التنزيل:

إنا لمسنا السماء

أي عالجنا غيبها فرمنا استراقه. وليس من اللمس بالجارحة في شئ. قاله أبو علي.

ألمسه الشئ: أذن له في لمسه. و- هـ المرأة: زوجها إياه (ز).

التمس علمًا: طلبه (ز).

تلمس الشئ: تطلبه مرة بعد أخري.

والمتلمسة: من السمات.

ل م ص

لامسه: لمسه. و- المرأة: واقعها (ز).

بيع الملامسة "المنهي عنه" أن يقول: إذا لمست ثوبي أو لمست المبيع فقد وجب البيع بيننا بكذا وكذا (ز). أو هو يلمس المتاع من وراء الثوب ولا ينظر إليه ثم يوقع البيع عليه (ز). أو أن يجعل اللمس بالليل قاطعًا للخيار (ز).

اللموس: الناقة يشك في سمنها أو سنامها أبها طرق أم لا فيلمس ج لمس ولمس.

و-: الدعي أو من في حسبه أو نسبه قضأة- عيب- (ز).

اللموسة: الطريق.

اللماسة: الحاجة المقاربة.

يقال: كواه لماس وكواه المتلمسة: أصاب مكان دائه بالتلمس.

اللميس: المرأة اللينة الملمس.

هي لا ترد يد لامس: أي لا تمتنع عن من يراودها. وهو لا يريد يد لامس: إذا كان ليس فيه منعة ولا حمية.

إكاف ملموس: أسرت عليه اليد ونحت ما كان فيه من أود ونتوء حتي يستوي (ز) قاله الليث.

ومن أسمائهم: لميس، لماس.

ومن أسمائهن: لميس.

اللمش: العبث.

ومن أسمائهم: لامش.

لمص- لمصًا الشئ: لطعه بإصبعه كالعسل.