رجل الفرس: أن تفرش جدا فلا تنتصب.

ق ع د

القعادة: السرير "يمانية". وقعادة الرجل: امرأته.

القعيد: المصاحب لك في قعودك: ما أتاك من ورائك من ظبي أو طائر يتطير منه؛ وضده النطيح. و- من الجراد: الذي لم يستو جناحاه بعد. و-: الأب "عن القاموس". و-: الحفيظ (س) (ز). ومنه قولهم في القسم: قعيدك الله لا تفعلن. وفي الاستعطاف: قعيدك الله. وقعدك وقعدك الله لا أفعل "قاله الجوهري هي يمين للعرب". وهي مصادر تنصب لفعل مضمر، وهي بمنزلة عمرك الله، واقع موقع الفعل.

قعيد كل أمر: حافظاه عن اليمين وعن الشمال (س). وفي التنزيل: عن اليمين وعن الشمال قعيد. و-: شيء كالعيبة يجلس عليه: الغرارة أو شبهها يكون فيها القديد والكعك (ز). و- من الرمل: التي ليست بمستطيلة (ز) أو الجبل اللاطئ بالأرض (ز) أو ما ارتكم منه (ز).

قعيدة الرجل و- بيته: امرأته ج قعائد.

الأقعد: الذي به داء القعاد.

هو أقعد من فلان: أقل آباء وأقرب إلى الجد الأكبر.

المقعد: من به زمانه فلا يقدر على القيام: فرخ القطا وكل طائر قبل أن ينهض للطيران ج مقعدات. و- من القدي: الناتئ على النحر ملء الكف (ز): الناهد لم ينثن ولم يتكسر بعد (ز). و-: فرخ النسر (ز) أو النسر الذي قشب وأخذ ريشه (ز). و- من الشعر: ما نقصت من عروضه قوة؛ وهو غير الزحاف.

هو مقعد الأنف: إذا كان في منخريه سعة وقصر (ز).

المقعدان: شجر لا ترعى، يخرج في وسطها قضيب بطول القامة، وفي رأسها مثل ثمرة العرعر، صلبة حمراء يترامى بها الصبيان.

المقعدة: الدوخلة من الخوص: بئر حفرت ولم ينبط ماؤها فتركت؛ وهي المسهبة عندهم.

المقعدات: الضفادع (ز).

المقعدة والمقعد: مكان القعود: المركز (ز): السافلة.

المقعد: ضرب من البرود يجلب من هجر.

المقعدد: فرخ النسر.

ومن أسمائهم: قعدان، مقعد.

ق ع ر

قعر- قعرا البئر: انتهى إلى قعرها: عمقها. والبئر قعير وقعيرة. و- الإناء: شرب ما فيه جميعه (ز). و- الثريدة: أكلها من قعرها. و- هـ: صرعه. و- النخلة: قلعها (ز). و- ت الشاة: ألقت ما في بطنها لغير تمام (ز).

قعر- قعرا الرجل: روى فنظر فيما يغمض من الرأي حتى يستخرجه (ز). ومنه قولهم: فلان بعيد القعر (ز).