ف ن ي

الفناة: ماء لجذيمة.

فنى: جبل بنجد.

فنان: ماء عند فنى "جبل بنجد".

المفهوت: المبهوت "على الإبدال".

الفيهج: من أسماء الخمر أو من صفاتها أو مكيالها أو المصفاة لها "فارسي معرب".

فهد- فهدا له: عمل في أمره بالغيب جميلا.

فهد- فهدا الرجل: نام وتغافل عما يجب تعهده (ز): أشبه الفهد في تمدده وكثره نومه، فهو فهد وفهد وفهد.

الفهد: سبع يصاد به. يضرب به المثل في كثرة النوم ج أفهد وفهود. و-: نوع من السباع بين الكلب والنمر إلا أن قاوئمه أطلو من قوائم النمر، وهو مرقط، لكن رقطه متفرقة لا تجتمع حلقا كرقط النمر، ومخالبه لا تدخل في أكمام كمخالب النمر، فهو بهذا أقرب إلى الكلب (م ح). و-: مسمار يجعل في واسط الرحل؛ وهو الطي يسمى بالكلب. و-: الرجل الثقيل النوم (ز).

الفهدة: أنثى الفهد: الاست.

فهدنا البعير: عظمان ناتئان خلف الأذنين. وهما من الفرس: لحمتان ناتئتان في زوره مثل الفهرين، أو اللحم الناتئ في صدره عن يمينه وشماله.

الفهاد: صاحب الفهد ومعلمه الصيد.

الفوهد: الغلام التام الخلق: السمين الذي راهق الحلم: الناعم الممتلئ. "وقيل: تاؤها بدل عن ثاء أو العكس" وهو الأفهود، والأنثى فوهدة.

ومن أسمائهم: فهد.

الأفاهيد: موضعأو قنينات بلق بقفار حرحان على موطئ الربذة.

الفهدر من الغلمان: الممتلئ الريان "مقلوب فرهد".

ف هـ ر

فهر- فهرا الرجل: جامع جاريته وفي البيت أخرى تسمع حسه: نكح امرأة وتحول عنها قبل الفراغ إلى غيرها فأنزل معها. والاسم الفهر والفهر.

فهر الفرس: اعتراه بهر وانقطاع في الجري. و- فلان: أعيا.

أفهر الرجل: أكسل عند الجماع: أكسل عن جاريته فتحول قبل أن ينزل إلى أخرى فأنزل معها: خالط إحدى جاريتيه وأنزل مع الأخرى: خلا مع جاريته يباضعها والأخرى تسمع حسه.

و- الرجل: شهد عيد اليهود: أتى مدارسهم. و-: اجتمع لحمه وتكتل زيما زيما فكان معجرا؛ وهو أقبح السمن. و- بغيره: أبدع فأبدع به.

أفهرت الجارية: خفضت.

تفهر الرجل في المال و- في الكلام: اتسع، وكأنه مبدل من تبحر. "وكأن هذا هو الأصل في المعنى". وتفيهر: بمعناه.

فيهر وتفيهر الفرس: اعتراه بهر وانقطاع في الجري وكلال.

الفهر: مدارس اليهود يجتمعون إليه في عيدهم للصلاة؛ أو يوم يأكلون فيه ويشربون "أصلها بهر نبطية أو عبرانية".

الفهر: الحجر أو قدر ما يدق به الجوز أو