ب ت ا

بتأ-بتوءً وبتأ بالمكان: أقام "والأفصح ترك الهمز".

بتً- بتًا الشيء: قطعه مستأصلًا. و-الصيام: نواه وقطع به (ز). و-يمينه: أمضاها. و-ت يمينه: وجبت. و-الرجل: انبت- انقطع-.

بت- بتوتًا: هزل، فهو بات. و-هـ: السفر: اضواه (ز). و- الطلاق: أوقعه ثلاثًا باتًا (ز).

بتت: تزود: تمتع. و-هـ: زوده: أعطاه بتًا.

أبت بتةً وابتاتًا الطلاق: أوقعه باتًا (ز): و-بيمينه: امضاها. و- بعيره: قطعه بالسير.

تبتت: تزود وتمنع.

انبت: انقطع: انقطع ماء ظهره من الكبر.

البت: ضرب من الطيالة يسمى الساج مربع غليظ أخضر من وبر، أو صوف، أو خز، ج بتوت وأبت وبتات (?).

طحن بتًا: ابتدأ في الإدارة من اليسار، وضده الشزر. وفي نوادر أبي زيد: البت أن يذهب نحو شماله. ويقال للرجالة البت "ل: خ ش ش".

البتي والبتات: بائع البتوت والذي يعملها.

البتة: يقال صدقة بتة أي منقطعة

ب ت

وومخرجه من ملك المتصدق. لا أفعله ألبتة "تقطع الهمزة وقد توصل" وبتةً، تقال لكل أمرٍ لا رجعة فيه. طلقها بتةً وبتاتًا أي طلاقًا بائنًا.

البات: المهزول الذي لا يقدر أن يقوم، الأحمق الشديد الحمق: السكران. وهو لا يَبُتُّ ولا يَبِتّ ولا يُبِتُّ أي بحيث لا يقطع أمرًا.

البتات: متاع البيت: الزاد: الجهاز، ج أبتة. وهو على بتات من المر أي مشرف عليه.

بتة وبتان: موضع وناحية بحران.

البت: قرية بالعراق قرب راذان، وأخرى بين بعقوبة وبو هرز.

بتة: قرية بلنسية بالأندلس.

بتى: قرية وراء حولايا.

بتره- بترًا: قطعه مستأصلًا أو مطلقًا أو قبل الاتمام، فهو باتر، وذاك مبتور. و- رحمه: قطعها (ز).

بتر-بترًا: مطاوع بتره. وقد بتره فبتر.

أبتره الله: جعله أبتر. و-فلان أعطى ومنع: صلي الضحى عند انبساط الشمس على وجه الأرض. و-الأمر: انقطع من الخير اثره.

تبتر لحمه: تفتت.

انبتر: انقطع "للمطاوعة": عدا.

الباتر والبَتار والبُتار: السيف القاطع.