ع ق د

عقد الشيء واعتقده: شده ووثقه بالعقد. و- العسل ونحوه: غلاه حتى غلظ. و- البناء: جعل له عقودا أي طاقات معدودة كالأبواب. و- كلامه: أعوصه وعماه. و- الخيوط: أكثر من عقدها.

أعقد الدبس: غلظ. و- الإخاء: استحكم. و- الثرى: جعد. و- السحاب وقوس قزح: صار كالعقد المبني. و- ت البئر: خرج أسفل الطي ودخل أعلاه إلى جرابها أي اتساعها.

عاقده: عاهده، فهو معاقد وعقيد.

تعاقدوا: تعاهدوا. و- ت الكلاب: تعاظلت.

انعقد: للمطاوعة. و- الرب: غلظ.

اعتقد كذا بقلبه: كان له عقيدة. و- التاج فوق رأسه: عصبه به. و- الدر والخرز وغيره: اتخذ منه عقدا. و-: اشترى عقدة أي مالا يتأثله. و- الشيء: صلب واشتد. و- فلان: أغلق بابه على نفسه فلا يسأل أحدا شيئا حتى يموت. و-: بمعنى عقد.

العقد: ضد الخل "وهو أصل المعنى". ومنه عقد البيع والنكاح وغيرهما. و-: التصميم والاعتقاد الجازم: الضمان والعهد، ج عقود. و-: الجمل الموثق الظهر. و- من الثرى: المتجعد. و-: ما عقدت من البناء أي جعلت له عقودا أي طاقات كالأبواب ج عقود وأعقاد. و-: ما تعقد من السحاب ج أعقاد.

العقد: القلادة، وهي الخيط ينظم فيه الخرز ج عقود.

ع ق د

العقد "ويحرك" من الرمل: ما تعقد وتراكم، أو ترطب من كثرة المطر، واحدته عقدة وعقدة ج أعقاد. و-: الجمل القصير الصبور على العمل: شجر ورقه يلحم الجراح.

العقد: الالتواء في قرن أو ذنب: ما تعقد من الرمل وتراكم، واحدته عقدة ج أعقاد؛ أو ترطب الرمل من كثرة المطر. و-: قبيلة من بجيلة أو اليمن. و-: عقدة في اللسان، وهو الالتواء والرتج. وقال ابن الأعرابي: العقد تشبث ظبية اللعوة ببسرة قضيب التمتم؛ وفسره الصاغاني فقال: أي تشبث حياء الكلبة برأس قضيب الكلب.

العقدة: حجم العقد، ج عقد. و-: الضيعة والعقار الذي اعتقدته ملكا لك (?). و-: ما عقد عليه. و-: البيعة المعقودة: المكان الكثير الشجر والقرية الكثيرة النخل: الكلأ الكافي للماشية: كل أرض مخصبة: ما فيه بلاغ الرجل وكفايته. و- من الكلب: قضيبه. و- من البيع و- من النكاح ونحوهما: وجوبه. و-: الجنبة من المرعى: شبه الكسر في اليد. و- من كل شيء: إبرامه. و-: بقية المرعى ج عقد وعقاد.

ويقال: تحللت عقده أي سكن غضبه (ز).

والعقدة: من مقاييس السير البحري، وهي ميل انكليزي أي 1852 مترا.