الفرس: انكسر أو قام على صاحبه. و- عليه: غضب أشد الغضب.

ع ط ب

عطب الكرم: بدت زمعاته (?). و- الشراب: عالجه ليطيب ريحه.

أعطبه: أهلكه.

اعتطب: أخذ النار بالعطبة.

العطب: لين القطن والصوف، وهو العطوب.

العطب والعطب: القطن "مثل عسر وعسر".

العطب: الهلاك في الناس وغيرهم.

العطبة: واحدة العطب. وأجد ريح عطبة أي قطنة محترقة، أو خرقة من قطن أو صوف تؤخذ بها النار، ج عطب.

العوطب: الداهية: لجة البحر أو أعمق موضع فيه؛ أو المطمئن بين الموجتين.

عوطب: شجر.

المعطب: المقتر.

المعطبة: المهلكة ج معاطب.

العطبل والعطبول والعطبولة والعيطبول: المرأة الفتية الجميلة الممتلئة الطويلة العنق. أو هي من النساء: الحسنة القامة؛ ومن الظباء: الطويلة العنق.

العطبول: الطويل الأملس الصلب "يوصف به الرجل والمرأة". و-: الممتد القامة الطويل العنق ج عطابل وعطابيل.

وقيل العيطبول: الطويلة القد دون العنق.

العطد: الشدة.

العطود: الشديد الشاق من كل شيء: الطويل: و- من السير: السريع. و- من الطريق: اللاحب البين يذهب فيه حيث يشاء. و- من الرجال: النجيب. و- من الجبال: الطويل المرتفع. و- من الأيام: الطويل. و- من السنان: المذلق. و- من السنين: الكريت- التام العدد-.

ع ط ر

عطر- عطرا: تطيب، فهو عطر وعاطر، وهي عطرة، وهي معطير ومعطار ومعطارة: إذا كانت عادتها التطيب: عطره: طيبه. والمرأة معطرة.

تعطرت: تطيبت: أقامت عند أبويها ولم تتزوج أو تركت الحلى والخضاب بمعنى تعطلت "على الإبدال".

استعطرت: استعملت العطر.

العطر "بالكسر": اسم جامع للطيب ج عطور. وبائعة عطار. وحرفته العطارة.

العطر من الرجال والعطرة من النساء: التي تتعهد نفسها بالطيب وتكثر منه؛ أو الطيبة ريح الجسم وإن لم تتعطر، ج عطرات.

العطرة من النوق: النافقة السوق تبيع نفسها لحسنها وهي العطارة والمعطارة. و-: الكريمة.

العاطر: محب العطر، ج عطر. و-: العطر نفسه.

المعطير والمعطار والمعطارة: التي عادتها التطيب: الناقة الشديدة.