ام م

يهذي من أم دماغه (ز): الحجر سشدخ به الرأس (ز).

الأميمة: الحجارة التي تشدخ بها الرؤوس (ز): تصغير أم الرأس: تصغير الأم ج أمائم. و-: مطرقة الحداد (ز).

الأمان: الأمي لا يقرأ ولا يكتب.

التيمم "أصله التأمم": الوضوء بالتراب راجع مادة: ي م م.

المئم: الدليل الهادي. الجمل يقدم الجمال، وهي مئمة.

المؤام: المقارب.

المأمور: التابع للإمام: الذي أصيبت أم رأسه: الجمل المتأكل السنام (ز).

المأمومة من الشجاج: الآمة.

ومن اسمائهن: امامة وأميمة.

أم: حرف عطف، تكون متصلة معادلة لهمزة النسوية نحو: {سواء علينا أجزعنا أم صبرنا}. ولهمزة التعيين نحو: أزيد عندك أم عمرو. وتكون منقطعة عما قبلها ولا يفارقها معنى الإضراب إلا أن ما بعدها مظنون وما بعد بل تعيين، وهي إما مسبوقة بالخبر المحض أو بالاستفهام نحو: هل لنا عندك حق أم انت رجل ظالم.

وتكون زائدة نحو قوله تعالى: {أفلا تبصرو أم أنا خير}.

ام ن

وتكون معرفة في لغة حمير نحو: أمبر في "البر". وألفها وصلية كألف أل المعرفة. وتكون بمعنى همزة الاستفهام، مثل له الليث: أم عندك غداء حاضر.

أما: من حروف الابتداء معناها الإخبار. وتأتي للتفصيل ويربط جوابها بالفاء.

إما: مركبة من إن وما، قلبت النون ميما وأدغمت في اختها. وقد تقلب الأولى ياء فتقول إيما. وقد تحذف ما وتبقى إن: معناها التفصيل والشك والايهام والتخيير فيما لا يمكن الجمع بينهما والإباحة فيما يمكن ذاك؛ قال الكسائي: إذا كنت آمرا أو ناهيا أو بخبرا، فهي أما المفتوحة. وإن كنت مشترطا أو شاكا أو مخيرا أو مختارا، فهي إمام المكسورة؛ وقال المبرد: تكسر مع الافعال وتفتح مع الاسماء نحو: إما أقمت وأما أن مرتحلا.

أما: تكون للاستفتاح بمنزلة؟ ؟ وتكون مركبة من همزة الاستفهام وما النافية نحو: أما تستحى، وهي حرف عرض. وتكون لتأكيد الكلام مثل أما أنه لرجل كريم. وقد تبدل همزتها هاء فتقول هما والله.

أمن- أمنا وأمانا وأمنا وأمنة وإمنا: زال خوفه وسكن قلبه، فهو آمن ج أمنة وهو أمين ج أمناء. وهو أمن. و- البلد: اطمأن به أهله، فهو آمن وأمين. "وأصل المعنى الثقة والتصديق. بيان: 1: 37".

أمنه- أمنا على الشيء: وثق به وجعله أمينا عليه، فهو آمن وأمين وأمن. و- الأسد و- منه: سليم.