ع ر ي
عروى: موضع أو ماء لبني كلاب أو جبل بديار ربيعة.
عروان: جبل.
ابن عروان: جبل.
عريان: جبل؛ أطم لبني النجار بالمدينة.
ع ز ب
عزب- عزوبة: كان لا زوج له فهو عازب ج عزاب؛ وهو عزب ج أعزاب؛ وهو معزابة. "ولا تقل أعزب لأنه لم يسمع منهم وأجازه بعضهم على قلة" واسم الجمع عزب وعزيب. والمرأة عزبة وعزب. والاسم العزبة والعزوبة.
عزب- عزوبا بإبله: رعاها بعيدا عن ديار الحي لا يأوي إليهم "وأصل المعنى البعد". و- ت الإبل: أبعدت في المرعى، فهي عازبة ج عوازب. و- طهر المرأة: غاب عنها زوجها. و- ت الأرض: لم يكن بها أحذ مخصبة أو مجدبة.
عزب- عزوبا الشيء: غاب وبعد: ذهب.
عزبته وعزبته- عزوبا: قامت بأموره. قال ثعلب: ولا تكون إلا غريبة. ويقول الأزهري: إن معزبة (?) الرجل امرأته لأنها تذهب عزوبته.
عزب- عزوبا وأعزب عنه حلمه: ذهب.
والحلم عازب ج عوازب.
أعزبه الله: أذهبه.
ع ز ب
عزبته. أذهبت عزوبته بالنكاح؛ كما يقال تمرضه إذا خدمته في مرضه. و- فلان: ذهب بإبله إلى عازب الكلإ.
فلان يعزب فلانا ويربضه: يكون له مثل الخازن.
عزب وأعزب بإبله: بيتها في المرعى ولم يرحها.
أعزب القوم: أصابوا كلأ عازبا: أبعدت إبلهم في المرعى. و- ها: أبعدها في المرعى. و- فلان: بعد، فهو عازب ج عوازب. و- هـ الله: أبعده.
تعزب زمانا بعد التأهل: ترك النكاح، وكذا المرأة. و-: بعد عن الجماعات والجمعات وسكن البادية.
العزب: من لا أهل له ج أعزاب. و-: كل منفرد: الذي يعزب في الأرض: الذي يعزب عن أهله وماله.
إبل عزيب: لا تروح على الحي. وهو اسم جمع عازب.
العازب من الكلإ: البعيد المطلب: الذي لم يرع قط ولا وطئ ولا يكون إلا بفلاة حيث لا زرع.
عازبة الرجل: امرأته.
العزوبة: الأرض البعيدة المرعى القليلة البعيدة المعزب إلى الكلإ.
العزيب: المال العازب من الحي: الرجل يعزب أهله وماله: الإبل والشاء تعزب عن أهلها في المرعى.
العوزب: العجوز لبعد عهدها بالنكاح.