ع ب د
نهر عبدان: بالبصرة.
عبدان: صقع باليمن.
عبود: جبل أسود بجانب النقيع، أو موضع.
عابود: قرية بين الرملة ونابلس يسكنها بنو زيد.
أم عبيدة: قرية قرب واسط العراق.
عابد: جبل وموضع.
العبادية: قرية بالمرج.
عبادان: قرية بالعراق. قيل فيها: ما وراء عبادان قرية؛ وهي حد السواد.
عبدل: اسم مدينة حضرموت القديم.
العبدري: المنسوب إلى بني عبد الدار.
العبادلة: جمع عبد الله "على النحت" وإذا أطلق أريد به أربعة هم: ابن عباس، وابن عمر، وابن الزبير، وابن عمرو بن العاص. وليس فيهم ابن مسعود.
العبدليون: قبائل من العرب.
العبدلية: الكرامية، فرقة من فرق المسلمين، وهم في الصحابة أربعمائة وأربعة وثلاثون رجلا "على ما في التاج".
ع ب ر
عبر- عبرا وعبارة الرؤيا: فسرها وأخبر بما يؤول إليه أمرها. و- عبرا وعبورا النهر: قطعه من عبره إلى عبره. و- السبيل: شقها، وهو عابر سبيل، وهم عابرو سبيل. و- فلان: مات (ز).
عبر- عبرا الطير: زجرها. و- عما في نفسه: أعرب وبين. و- بفلان الماء: جاز. و- المتاع: باعده. و- السفر: سقه. و- الكتاب: تدبره ولم يرفع صوته بقراءته. و- الدراهم: نظر كم وزنها وما هي، فهو عبران وعبر، وهي عبرى وعبرة، وهن عبارى. و- ت عينه: دمعت؛ والعين عبرى. و-: جرت عبرته (ز). و- الكبش: ترك صوفه عليه سنة؛ والأكبش عبر.
قال الأزهري: ولا أدري كيف هذا الجمع. عبر- عبرا: حزن، فهو عبر وعابر وعبران؛ وهي عابرة وعبرة وعبرى ج عبارى.
عبر عن فلان: تكلم عنه. و- عما في نفسه: أعرب. و- به الماء: جاز. و- الدراهم: وزنها درهما درهما. و- الشيء: لم يبالغ في وزنه أو كيله. و- الرؤيا: فسرها وأخبر بما يؤول إليه أمرها. و- به: أراه عبر عينه أي ما يسخنها ويبكيها. و- به الأمر: اشتد: أهلكه.
أعبر الشاة: وفر صوفها فلم يجزها سنة، فهي معبرة.
اعتبر منه: تعجب. و- بكذا: اتخذه عبرة وموعظة. و-: تدبر.
استعبر و- ت عينه: دمعت عينه وجرت عبرته. و- الرؤيا: سأله عبرها وتفسيرها، فهو مستعبر.
المرأة المستعبرة والمستعبرة: التي ليست حظية.