ط ل ب

هو طلب النساء: طالبهن، ج أطلاب وطلبة. وهي طلبه وطلبته. وهو طلب وطلبته. وهو طلب علم أي يطلبه "تاج: ع ل ق". أم طلبة: من كنى العقاب. الطلبة: الجماعة من الناس. الطلبة: السفرة البعيدة. الطلبة: الحاجة: ما طلبته. الطلوب من الآبار: البعيدة الماء، ج طلب. الطالبيون: نسبة إلى أبي طالب عم رسول الله (ص) قيل واسمه علم "لهذا يكتب في الخطوط القديمة غير متأثر بالعوامل الداخلية عليه". المطلب "مصدر" والمطلب من الكلإ: البعيد. و- من الماء: ما بعد ميلين أو ثلاثة، فإذا كان مسيرة يومين أو يوم فهو مطلب إبل. ومن أسمائهم: طالب، طليب، طلاب، طلبة، مطلب، مطلب، مطلب. مطلوب: بئر قرب سميراء. طلوبة: جبل عال. مطلوب: موضع.

طلث- طلوثًا الماء: سال طلث على الخمسين: زاد عليها. الطلثة: الجاهل الضعيف العقل والبدن. طلحثه وطلخثه: لطخه بأمر يكرهه. أو الطلخثة: التلطيخ بالشيء مطلقًا.

طلح- طلاحًا: فسد "ضد صلح" فهو طالح. و- البعير وغيره: أعيا وكل، فهو طالح، ج طلاح، وهو طلح وطلح، ج أطلاح؛ وهو طليح، ج طلائح وطلح

ط ل ح

وهي طلحة وطليح وطليحة، ج طلح وطلائح وطلحى؛ وهي طلح وطالح. وقالوا: راكب الناقة طليحان أي هو والناقة؛ وهو من الإخبار بالمثنى عن المفرد على التقدير. طلح- طلحًا: أعيا. و- بعيره: أتعبه. و- البعير: أضمره الكلال. و- على غريمه: ألح عليه حتى أنصبه. طلح وطلح الجوف: خلا من الطعام. طلحت- طلحًا الإبل: شكت بطونها من أكل الطلح فهي إبل طلحة وطلاحى. طلح عليه: ألح. أطلحه: أتعبه وأجهده. الطلح من العضاه: شجر عظام حجازية جناتها كجناة السمر، ولها شواك أحجن، منابتها بطون الأدوية، وهي شجر أم غيلان. و-: لغة في الطلع. وفسر الطلح في قوله تعالى: وطلح منضود، بالموز. قال ابن السكيت: وهو غير معروف في اللغة. ولكن جاء في اللسان في مادة: خ ص ي: أنه الموز؛ ومثله في المصباح. واحده طلحة، ج طلوح وطلاح وأطلاح. الطلح كالطليح: القراد أو العظيم منه: المهزول: الراعي المعيي. هو طلح مالٍ أي لازم له ولرعايته (ز). وهو طلح نساء: إذا كان يتبعهن كثيرًا (ز). الطلح: النعمة "وليس بثبت". إبل طلحة: كثيرة الطلح.