ص ي ف
الناقة: نتجت في الصيف، فهي مصيف ومصيفة. و- الرجل: ولد له بعدما أسن: ترك النساء شابًا ثم تزوج كبيرًا (ز). و- عني شره: نحاه وعدل به.
اصطاف: تصيف. والمكان مصطاف.
تصوف فلان: سلك سبيل الصوفية أو ادعاه.
تصيف المكان: أقام به في الصيف.
الصوف للضأن وشبهه: كالشعر للمعزى والوبر للإبل، واحدته صوفة، ج أصواف.
صوف البحر: شيء على شكل الصوف الحيواني، واحدته صوفة.
ويقولون: أخذت بصوف رقبته وصوفتها وصافها (ز)، وهي زغبات فيها، أو ما سال من نقرتها، أو شعره المتدلي من نقرة قفاه، أو بقفاه جمعاء؛ وذلك إذا تبعه ظانًا أن لن يدركه فلحقه، أخذ برقبته أو لم يأخذ، والمراد أنه قهره.
ويقال: أعطاه بصوف رقبته، أي برمته (ز) أو مجانًا بلا ثمن (ز).
ومن أمثالهم: خرقاء وجدت صوفًا؛ يضرب للمال يملكه من لا يستأهله؛ أو للأحمق يجد مالًا فيضعه في غير موضعه.
الصوفة: كل من ولي شيئًا من عمل البيت، وهم صوفان. ومن الأبديات: لا آتيك ما بل بحرٌ صوفةً أو البحر صوفةً. وصوفة: حي من مضر أو من تميم كانوا في الجاهلية
ص ي ف
يجيزون الحاج أي يفيضون بهم، وكانت العرب إذا حجت لا تدفع من عرفة حتى تدفع بها صوفة، ولا ينفرون حتى تنفر صوفة، فإذا أبطأت قالوا: اجيزي صوفة.
يومُ صافٍ: شديد الحر "على القلب من صائف".
نعجة صافة: كثيرة الصوف.
ألية صافة: يشبه شعرها الصوف.
الصيف: أحد فصول السنة الأربعة، وهي الربيع الأول وتسميه الفرس الخريف، ثم الشتاء، ثم الصيف، وهو الربيع الآخر، ثم القيظ، ج أصياف وصيوف.
قال الأزهري: فصل الصيف، وهو فصل ربيع الكلأ وهو آذار ونيسان وأيار، ثم بعده القيظ وهو حزيران وتموز وآب، ثم بعده الخريف وهو أيلول وتشرين وتشرين، ثم بعده الشتاء، وهو كانون وكانون وشباط "تاج: ق ي ظ".
والناس يسمون الصيف ربيعًا والقيظ صيفًا.
الصيفية: أخص من الصيف، ج صيف. وصيفٌ صائف "للتأكيد".
الصيف: أنثى البوم.
الصيفي: الكلأ الذي ينبت في الصيف. و-: المطر الذي يقع في الصيف: الفصيل ينتج في الصيف: الولد يولد للرجل بعد كبر سنه.
الصيف "ويخفف": الصيفي من الكلأ: المطر