ص ي د

الصيدناني: لغة في الصيدلاني: الثعلب: دويبة تجمع العيدان وهي الصيدن.

صدى- صدًى، فهو صدٍ وصادٍ وصدًى وصديان، وهي صدية وصادية وصديًا من نسوة صوادٍ وصداء، وقوم صِداء: اشتد به العطش: عَطِش.

صدًى تصدية: صفق بيديه، "وأصله صدّد فحول للتضعيف".

أصدى الجبل: أجاب الصدى. و- الرجل: مات.

تصدّى له: تعرض "وهو من محول المضاعف". أو من الصدى، وهو العطش أي تعرض له لتعرّض الصديان للماء "بيان: 10: 436". و- للأمر: رفع إليه رأسه وصدره، وهو المستصدي. و- عن كذا: تلهى وتغافل.

صاداه: عارضه: داجاه وداراه: لاينه: ساتره: عادله: قابله: عُني به.

والراعي يصادي إبله إذا عطشت أي يجبيها قبل تمام ظمئها.

الصدى: العطش أو شدته: الرجل اللطيف الجسد: رجع الصوت من الجبل ونحوه: ذكر البوم: الجُدجد يصر بالليل ويقفز قفزانًا كالجُندب: ما يبقى من الميت في قبره وهو جثته: حشوة الرأس، يقال لذلك الهامة، وتأويله عند العرب في الجاهلية أنه إذا قُتل الرجل عندهم فلم يُدرك بثأره يخرج من

ص ر أ

رأسه طائر كالبومة وهي الهامة فيصيح على قبره: اسقوني اسقوني، فإذا قُتل قاتله كف ذلك الطائر، ج أصداء.

صم صداه وأصم الله صداه: دعاء بالهلاك لأنه إذا هلك لم يجبه الصدى (ز).

وتقول، كما في الأساس، وهم غدًا أصداء أي موتى (ز).

الصدى: العالم بمصلحة المال وسياستها، وهو صدى مالٍ، أو هو في الإبل خاصة. و-: صدأ الحديد "بترك الهمز". و-: موضع السمع من الرأس: الذي رفع رأسه وصدره متصديًا للشر: فِعل المتصدي، وهو الصداة.

الصدو: التصفيق: سُم تسقاه النصال كدم الأسود.

الصوادي، واحدها صادية: وهي التي لا تشرب الماء من النخل: التي بلغت عروقها الماء فلا تحتاج إلى السقي: الطوال من النخل وغيرها.

المصداء: الكثير العطش.

كأس مصداة: كثيرة الماء.

ومن أسمائهم: صُدَي.

صديان: موضع.

صُديٌ: ماء.

صرأ: لغة في صرخ "على الإبدال". قال الأخفش عن الخليل: إنها من غريب ما أبدلوه.

اصرأب: اطلب مادة: ص ر ب.