ص د ف

الوحشي: إقبال إحدى الركبتين على الأخرى؛ وقيل هو في الخيل خاصة. و-: موضع الوابلة- لحمة الكتف- من الكتف: لحمة تنبث في الشحمة عند الجمجمة كالغضاريف (ز). و- في الفرس: تداني الفخذين وتباعد الحافرين في التواء في الرسغين.

صدف الدرة: غشاؤها.

الصدفة: غشاء اللؤلؤ: غشاء خلقٍ في البحر تضمه صدفتان مفروجتان عن لحم فيه روح يُسمى المحارة، وفي مثله يكون اللؤلؤ. و-: محارة الأذن.

الصدفتان: النقرتان اللتان فيهما مغرز رأسي الفخذين وفيهما عصبة إلى رأسهما.

الأصداف: أمواج البحر.

الصدفي: ضرب من الإبل منسوب إلى صدفة- حي يمان- "غ ق".

الصُّدَف: طائر أو سبع.

الصدفان "بضمتين خاصة": ناحيتا الشعب أو الوادي.

الصدوف: المرأة تعرض وجهها عليك ثم تصدف: التي تصدف عن زوجها: التي لا تشتهي القُبل: البخراء (ز): الأبخر (ز): الناقة لا ترد النضيح حتى يخلو لها، تنصرم عن الإبل "ل: ص ر م". و-: التي تصدف عن الريبة.

الصوادف: الإبل تأتي على الحوض فتقف عند أعجازها تنتظر انصراف الشاربة لتدخل.

المصدوف: المستور.

ص د ق

ومن أسمائهم: صَدِف، وهو أبو بطن من كندة، والنسبة إليه صدفي "غ ق".

ومن أسمائهن: صدوف.

صَدق- صدقًا وصِدقًا ومصدوقة وتصداقًا: طابق الواقع: ضد كذب؛ فهو صادق "وللمبالغة" صدوق، ولشدة المبالغة صِديق. و- هـ الحديث و- هـ في الحديث: أنبأه بالصدق. و- هـ النصيحة: محضها له. و- القوم القتال و- في القتال: اشتدوا فيه (ز). و- الوحشي: حملت عليه فعدوا ولم يلتفت.

صدقته نفسه: ثبطته وخيلت إليه المعجزة في الطلب "تاج: ك ذ ب".

وفي المثل: "صدقني من بكره" يضرب للصادق في خبره. وقالوا: صدقت في يمينك وبررت "بالفتح والكسر". وأما في بررت والدي، فالكسر وحده "اقتضاب: 212".

وقالوا: هذه القضية تصدق على كذا؛ وتصدق في نفس الأمر والواقع أي تتحقق "وهو من المجاز".

وقال أبو الهيثم: صدقت الله حديثًا إن لم أفعل كذا "هي يمين لهم" أي لا صدقت الله إن لم أفعل.

صدّقه: قبل قوله: قال له صدقت: ضد كذّبه. و- به: حققه. و- الوحشي: عدا ولم يلتفت لما حُمِل عليه (ز). و-: أخذ الصدقة- الزكاة-.