ص ح ب
تصحب من مجالسته: توقى منها (ز): استحى منها (ز).
استصحبه: دعاه إلى الصحبة: لازمه. و- هـ الشيء: جعله له صاحبًا لازمه. وكل ما لازم شيئًا فقد استصحبه.
الصاحب: المعاشر، ج أصحاب وصِحاب وصَحابة وصِحابة، "ولم يأت جمع فاعل على فعالة غير هذا، كذا في لسان العرب. وأكثر الناس على الكسر بدون الهاء، وعلى الفتح معها".
هم صُحبان وصَحْب وصُحبة. وجمع الأصحاب أصاحيب وهي صاحبة ج صواحب جج صواحبات. ويقال في التصغير صويحب وأُصَيحاب. ويقال في الترخيم: يا صاح "ولا يجوز ترخيم المضاف إلا في هذا وحده سماعًا". والصاحب لا يتعدى تعدّي الفعل فلا تقول: صاحبٌ زيدًا، كما تقول: ضاربٌ زيدًا، لأنهم استعملوه استعمال الأسماء.
وصاحب المال وغيره: ذووه (ز). ويطلق الصاحب مجازًا على من تمذهب بمذهب أحد الأئمة؛ يقال: أصحاب الشافعي وأصحاب مالك. والصاحب: من ألقاب الرزراء وهو مختص بأرباب الأقلام. وأول من تلقب به كافي الكفاة الصاحب إسماعيل بن عباد "صبح".
الحمار الأصحب: الضارب لونه إلى الحمرة وهو الأصحر.
الصُّحبة من الألوان: الصحرة "اطلب مادة: ص ح ر".
ص ح ح
المصحوب: المسلم المعافى.
المُصحب: الذليل المنقاد بعد صعوبة: المستقيم الذاهب لا يتلبث: الماء الذي علاه الطُّحلب (ز): الرجل الذي بلغ ابنه مبلغ الرجال فصار مثله: العود لم يقشر.
المُصحب: الرجل يحدث نفسه، وهو المُصحب. و-: أديم بقي عليه صوفه وشعره ووبره؛ ومنه قربة مصحبة. و-: المجنون.
المصاحب والمِصْحاب: المنقاد من الأصحاب.
ويقال عند التوديع: معانًا مصاحبًا؛ ومُعانٌ مصاحب؛ وإنه لمصحاب لنا فيما يُحب أي منقاد.
ومن أسمائهم: صحب وهو أبو قبيلة.
صحبان: رجلٌ.
بنو صُحْب: بطنان.
المصحبية: ماء لقشير.
تصحت من مجالسته: استحيا "لغة في تصحب".
صح- صِحة وصَحًا وصَحَاحًا من علته و- من العيب ونحوه: برئ فهو صحيح وصَحاح "هذا هو الأصل" واستعير لكل عملٍ خالٍ مما يُبطله أو يعيبه؛ كصحت الصلاة: إذا أسقطت القضاء (ز). وصح العقد: إذا ترتب عليه أثره (ز) وصح القول: إذا صدق وطابق الواقع (ز).
و- ُ الشيء: جعله صحيحًا. و- القول: عرف صحته.
و- ِ الأمر عند القاضي: ثبتت صحته (ز).