ش ي ع
وقطعته (?).
تشيع في الشيء: استهلك في هراه. و- هـ الشيب: استطار وانتشر فيه (ز). و- الرجل: صار شيعياً، كما تقول تحنف إذا صار حنيفاً. و- ت قطرة اللبن في الماء: تفرقت.
شايع الشيب: ظهر وتفرق.
شايعه عند الرحيل: شيعه. و-هـ: تابعه: أعانه: والاه. و- بإبله: صاح بها ودعاها. و- بهم الدليل: نادي بهم. و- القوم تفرقوا وصاروا شيعاً وأحزاباً.
ويقال: ما تشايعني رجلي أي لا تعينني على المشي (ز).
الشيع: المقدار من العدد ونحوه.
هذا شيع ذاك أي على قدره.
وآتيك غداً أو شيعه أي اليوم الذي يتبعه.
الشيع: ولد الأسد إذا أدرك أن يفرس. هو شيع النساء أي يتبعهن ويخالطهن.
الشيع: المشايع ج شيعاء. والدار شيعة بينهم أي مشاعة.
الشاع: المنتشر من بول الناقة إذا ضربها الفحل: بول الجمل الهائج: الشائع غير المقسوم من السهام.
بول شاع: منتشر متفرق.
الشاعة: الأخبار المنتشرة. و-: الزوجة لمشايعتها زوجها: السهم غير المقسوم.
الشيعة: شجرة دون القامة ذات عقد ونور أحمر مظلم أصغر من الياسمين تعبق به الثياب،
ش ي ع
تجرسها النحل، وعسلها طيب الرائحة شديد الصفاء.
الشيعة: الفرقة على حدةٍ: كل قوم أمرهم واحد يتبع بعضهم بعضاً "وهو الأصل" وهم شيع؛ أو الذين يتبع بعضهم بعضاً وليس كلهم متفقين.
شيعة الرجل: أولياؤه وأنصاره، ج أشياع وشيع "وغلب على من يتولى عليا وأهل بيته (عليهم السلام) وهم فرق متعددة أشهرها وأكثرها عدداً الإمامية الأثنا عشرية، وليسوا هم من الغلاة، كما رغم صاحب التاج، بل يكفرون الغلاة، كما يعرفه كل من اطلع على مذهبهم وفتاوي فقهائهم". وقال الأزهري: الشيعة هم الذين يهوون عترة النبي ويوالونهم. الدار شيعة بينهم أي مشاعة.
الشائع من الأخبار: المنتشر الذائع. و- من السهام: غير المقسوم، وهو المشاع.
جاءت الخيل شوائع وشواعي "على القلب": متفرقة.
الشيوع: ما دق من النبات فأسرعت فيه النار الضعيفة: الوقود والثقوب والضرام من الحطب.
الشياع "وقد يفتح": دق الحطب توقد به النار (ز): مزمار الراعي أو صوته: الدعاء بالإبل لتنساق ويجتمع: الدعاة، جمع داعٍ.
المشيع: الحقود المملوء لؤماً.
المشاع: غير المقسوم من السهام.