ش هـ ب

ومن أسمائهم: شهبر.

الشاهترج: "معرب شاه تره، أي سلطان البقول": نبت من العقاقير معروف عند الأطباء.

تشتهجب الأمر: اختلط ودخل بعضه في بعض.

الشهاجر: الرخم، لا واحد لها.

شهد: شهادة وشهداً. وجاء: شهد وشهد وشهد "بإسكان الهاء" وشهد "كلها بمعنى شهد": بين ما علمه وأخبر به. و- له: أدى ما عنده من الشهادة، فهو شاهد، ج شهد "عن الأخفش" جج أشهاد وشهود؛ أو هي أسم جمع "عن سيبوبه".

شهد الله: علم أو كتب.

شهد: شهوداً الأمر: حضره، فهو شاهد ج شهد وشهود. و- الشهر في المصر: حضره على غير سفرٍ.

شهد فلان: أمذى.

أشهدته على إقرار الغريم: سألته أداء شهادته: جعلته يشهد. و-الغلام: أمذى: أدرك. و- ت الجارية: حاضت: أدركت. و-: أشقر واخضر مئزره.

أشهدت المرأة فهي مشهد: كان بلعها أو كل أهلها حاضرين. و-هـ: أحضره ليشهد. و-بكذا: احلف.

أشهد الرجل فهو مشهد: استشهد "حكاه الكسائي".

أشهد أن لا إله إلا الله: أعلم وأبين.

تشهد: تكلم بالشهادتين؛ ومنه: التشهد

ش هـ د

في الصلاة.

شاهده: عاينه. و- الشهر: حضره في المصر.

استشهده: سأله الشهادة.

استشهد: قتل في سبيل الله.

الشهد والشهد "الفتح لتميم والضم لأهل العالية": العسل عصر أو لم يعصر، أو ما دام لم يعصر من شمعه ج شهاد "والشهدة أخص".

شهود الناقة: آثار الموضع الذي أنتجت فيه من سلى أو دمٍ.

الشهد: جمع شاهد أو اسم جمع "عن سيبويه".

الشهادة: القتل في سبيل الله: اليمين: المجتمع من الناس: الإخبار بما شاهدت: الخبر القاطع: المخبرون بما شاهدوا أي أهل الشهادة. وأطلقها مجمع دار العلوم على ما يعرف اليوم بـ (الدبلوم). جدول: دع: 29.

الشاهد: العالم: الذي يبين ما علمه، ورجل شاهد وامرأة شاهد "لغلبة هذا الوصف على المذكر" ج أشهاد وشهود. و-: اللسان (ز): الملك من الملائكة: من أسماء النبي (ص). و-: النجم: اسم صلاة المغرب: المستعجل في الأمور: شبه مخاط يخرج على رأس الولد، ج شهود. و- في الفرس: ما يشهد على جودته من جريه. وغائبه ما يصونه من جريه. وقد أكثر في صبح الأعشى من استعمال كلمة شاهد في معنى الصورة من المكتوب تبقى عند الكاتب دليلاً على ما بعث به إلى المرسل إليه. واختار على هذا مجمع مصر كلمة