ش ق ذ
الرأس يلزق بسوق العضاه. و-: الذئب: الصقر، وهما الشقذان.
الشقذ والشقذان: الذي لا يكاد ينام: الذي لا يقهره النعاس "زاد الجوهري: ولا يكون إلا عيونًا أي يصيب الناس بالعين" وهو شقذ العين. و-: المطرود والمبعد.
الشقذ والشِّقذ والشُّقذ: ولد الحرباء، ج الشقذان والشقاذى.
الشقيذ: الذي لا يكاد ينام.
قال أبو زيد: ويقال هذا متاع ليس فيه شقذ ولا نقذ، إذا لم يكن فيه عيب. وعامة ما يقال في المتاع خاصة.
الشقذان: الضب والورل والطحن وسام أبرص والدساسة، واحدته شِقْذة وشَقِذَة وشقذ. ويقال الشقذان للواحد. و-: فراخ الحبارى والقطا ونحوهما.
امرأة شقذانة أي بذيئة سليطة: خفيفة الروح.
الشقذاء والشقذى: العقاب الشديدة الجوع والطلب.
وقالوا: ما به شقذ ولا نقذ أي نقص ولا خلل "خاص بالمتاع" وما دونه شقذ ولا نقذ أي شيء يكره أو يخاف. وما له شقذ ولا نقذ أي شيء. وما به شقذ ولا نقذ أي حراك.
شقِر- شقَرًا وشُقْرة، وشقُر- شقرا: كان لونه الشقرة.
اشقر: شقِر.
الشقر: الأمر المهم ج شقور.
الشقر والشُّقرة من الألوان. وهي في الإنسان:
ش ق ر
حُمرة صافية في بشرة مائلة إلى البياض. و- في الخيل: حُمرة صافية يحمرّ معها العرف والذنب، فإذا اسودّا فهو الكميت. و- في الإبل: حُمرة شديدة. و- في الدم: صيرورته علقًا ولم يعله غبار.
الشقر: شقائق النعمان، واحدته شقرة ج شقرات.
الشُّقَر: الديك: الكذب.
الشقرى: تمرٌ جيد.
الشقور: الهم المسهر.
الشُّقور: الحاجة "وتفتح". وفي المثل: "أخبرته بشقوري" كمال يقال: أفضيت إليه بالقلب المهمة؛ واحدها شقر. و-: مذهب الرحل وباطن أمره.
ويقال في التهديد: لأدقّن شقورك أي لأظهرن أمورك "ل: د ق ق".
الشقار والشقارى: نبتة في الرمل لها ريحٌ ذفِرة وتوجد في طعم اللبن: شقائق النعمان. ويقال: جاء بالشقارى والبُقارى "مثقلتان ومخففتان" أي بالكذب: أو هو نبت له نور فيه حمرة غير ناصعة، له حب يسمى الخمخم.
الشقار: سمكة حمراء لها سنام طويل.
الشقير: ضرب من الحرباء أو الجنادب.
الشقران: داء يأخذ الزرع، وهو مثل الورس يعلو الأذنة- ورق الحب- ثم يصعد في الحب والثمر.