ش ب ب

الغلام: نما وبلغ سن الشباب، فهو شاب ج شبان وشببة، وشباب، قالوا: وهذا لا نظير له، وهو شب، وهي شابة ج شواب، وهي شبة ج شبائب.

شب لي كذا أو أشب: أتيح. وفي المثل: "أعييتني من شب إلى دب" أي منذ شببت إلى أن دببت على العصا.

شبب النار: أرثها وشبها. و-: ذكر أيام الشباب واللهو. و- بالمرأة: قال فيها الغزل والنيب في شعره وعرض بحبها.

التشبيب في الشعر: ترقيق أوله بذكر النساء والشوق إلىهن، وهو من تشبيب النار وتأريثها (ز) ثم سمي ابتداء القصائد مطلقًا وإن لم يكن فيه ذكر الشباب.

أشبه الله وأشب الله قرنه (ز): جعله شابًا.

و– ت الناقة: أسنت. و- النار: أوقدها. و- فلان بنين: شب له أولاد. و- الفرس: هيجه. و- الثور: أسن، فهو مشيب ومشت. و- لي كذا: أتيح: رفعت طرفي فرأيته من غير أن أحتست رؤيته (ز).

استشبوا: جاء في حديث سراقة "استشبوا على أسوقكم في البول". فسروه بمعنى استوفزوا عليها ولا تسفوا من الأرض أي لا تستقروا بجميع أبدانكم.

الشب: معدن يشه الملح والنوشادر، وهو كبريتات الأمونيا والبوتاس، وهو بلورات بيض طعمها قابض صلى الله عليه وسلمlum. وأما الشب الأزرق فهو كبريتات النحاس.

ش ب ب

شبة النار: اشتعالها.

امرأة شبة: شابة.

الشباب والشبيبة: الفتاء والحداثة، قيل هو في الإنسان من سبع عشرة إلى إحدى

امرأة شبة: شابة.

الشباب والشبيبة: الفتاء ولحداثة، قيل هو في الإنسان من سبع عشرة إلى إحدى وخمسين، وما بعدها فهو شيخ، أو إلى الثلاثين كاملة، أو إلى اثنين وثلاثين، وما بعدها كهل.

الشاب والشبيبة لكل شيء: أو له، كشباب النهار (ز) وشباب الشهر (ز). و-: التشبيب في الشعر (ز): الشبات.

العسل الشباني: المنسوب إلى بني شباب، قوم بالطائف.

وقالوا: شبابك أن تفعل أي آخر أمرك وقصاراك "ل: ع ك د".

الشبوب والشباب: ما توقد به النار. و- في الفرس: النشاط ورفع يديه جميعًا. وكل ما يقوي شيئًا فهو شبوبه.

الشبوب للشيء: ما يزيد فيه ويحسنه. و-: الفرس تجوز رجلاه يديه، وهو الشبيب "عن ثعلب".

الشاب والشبب والشبوب والمشب والمشب والمشية من الثيران والغنم: المسن، وهي مشبة ومشبة وشبوب.

الشبابة: آلة طرب متخذة من القب المجوف يقال لها إلىراع ويعبر عنها بالمزمار العراقي، وهي معروفة إلى إلىوم، وذكرها في صبح الأعشى "2: 144". وفي شفاء الغليل: