س ل م
سخطه أي لا يصطلح على ما يكرهه.
استلم الحجر: تناوله باليد أو بالقبلة ومسحه بالكف؛ قاله الليث؛ وقال الأزهري هذا صحيح, وقال: هذا افتعال من السلام وهو التحية بمعنى لمسه باليد. واستلأم الحجر, قال ابن السكيت: هو من السلام, وهي الحجارة, وكأن الأصل استلت.
تسلم الشيء: للمطاوعة. و-هـ: قبضه: تناوله. و- فلان: دخل في الإسلام. و- منه تبرأ لا خير بينهما ولا شر. وقالوا: اذهب بذي تسلم أي بسلامتك (ز). ولا بذي تسلم أي لا والله (ز). ويقال في تصريفها: بذي تسلمان "للاثنين" وبذي تسلمون وذي تسلمن " للجماعة" وبذي تسلمين "للمؤنثة المفردة".
سالمه: صالحه.
تسالما: تصالحا. وقالوا: فلان لا تسالم خيلاه أي لا يقول صدقًا فيسمع منه (ز). وإذا تسالمت الخيل تسايرت لا يهيج بعضها بعضًا.
استسلم فلان: انقاد: أذعن. و- وسط الطريق: ركبه ولم يخطئه.
تمسلم: تسمى بمسلم "علمًا" بعد أن كان اسمه غير هذا.
السلم: المسالم. و-: السلام أي الإسلام والإذعان. و-: الصلح "ويفتح, مذكر ويؤنث".
السلم: الدلو بعروة واحدةٍ كدلو السقاء, ج أسلم وسلام.
س ل م
السلم: السلف من البيع, وهو ما يكون الثمن نقدًا والمثمن مؤجل بالوصف إلى أجل معلوم. و-: شجر من العضاه له شوك دقاق طوال حاد, وله برمة صفراء طيبة الريح, وفيها شيء من مرارة؛ "وورق السلم: القرظ الذي يدبغ به الأديم". واحدته سلمة ج سلام وأسلام.
أرض ذات أسلام: تنبت السلم.
السلم: الأسر: الأسير: اسم من التسليم, والانقياد (س) , وهو بذل الرضا بالحكم.
ويقال: أخذه سلمًا أي أسره من غير حرب؛ وجاء به ينقاد ولا يمتنع وإن كان جريحًا.
السلم: المرقاة "مؤنثة وتذكر". ج سلالم وسلاليم. و-: السبب إلى الشيء: كوكبة في السماء أسفل من العانة عن يمينها (ز).
السلمة: الحجارة الصلبة ج سلام وسلم "أو السلام لكل حجر عريض".و_: المرأة الناعمة الأطراف.
السلام: من أسمائه تعالى "وهو في الأصل جمع سلامة, وهي البراءة من العيوب والآفات".و-: التحية, وكأنها علامة المسالمة وأنه لا حرب؛ أو هي من الدعاء بالبراءة والسلامة من الآفات. و-: شجر دائم الخضرة لا يأكله شيء وتلزمه الظباء تستظل به " ويكسر". و-: السليم أي اللديع. و-: من أسماء مكة المشرفة.
دار السلام: الجنة.
نهر السلام: دجلة؛ وبه سميت مدينة السلام