س ع ن

يوم سعن "بالإضافة": ذو شراب صرف.

السعن: كالعكة يكون فيها العسل ج أسعان وسعته. و-: القدح العظيم يحلب فيه: ظلة أو كالظلة تتخذ فوق السطوح حذر الندى ج سعون "عمانية" و-: الخشبة الواحدة على فم الدلو فإذا ثنيت فهما العرقوتان.

السعسة من المعزي: الصغار الأجسام في خلقها.

و-: الكسرة من الطعام وغيره، وقالوا في المثل: " ما له سعنة ولا معنة " السعنة: المباركة والمعنة: الميمونة، أو السعنة: المشؤومة، والمعنة: الميمونة، وكان الأصمعي لا يعرف أصلها، ويعنون بالمثل: ما له قليل ولا كثير (ز).

السعنة: الرقص واللعب: ما تدلى من المشفر الأعلى من البعير.

السعانين: عيد النصارى قبل الفصح بأسبوع، قيل واحدة سعمون "سرياني معرب".

المسعن: الغرب يتخذ من اديمين يقابل بينهما بعراقين، ولهما خصمان من جانبين، لو وضع قام قائما من استواء أعلاه وأسفله.

ومن أسمائهم: سعنة، سعنة

سعي: سعيا: هرول: مشى. و– إلى الشيء: قصد. و– لأهله و– عليهم: عمل لهم وكسب. و- ت الأمة: بغت (ز) "وأصل المعنى التصرف في كل عمل" و-: تحرك واجتهد واضطرب للمعاش.

سعى: سعاية: عمل على الصدقات فأخذها من مالكي النصاب وأعطاها للمستحقين.

س ع ي

و- به إلى السلطان وغيره: نم ووشى.

أسعاه: جعله يسعى. و- على صدقاتهم: استعمل عليهم ساعيًا.

ساعاه: سابقة وساعاني فسعيته أسعيه: غالبني في السعي فغلبته. و– الأمة: فجربها: طلبها للبغاء. و– ها مالكها: ضرب عليها ضريبة تؤديها بالزنا. و– هـ فتساعيا: سعى كل لصاحبه في حصول غرضه.

استسعى العبد: كلفه من العمل ما يؤدي به عن نفسه وقد أعتق بعضه ليكسب به ويفك ما بقي من رقه، والاسم السعاية.

السعو، ج أسعاء، والسعواء، ج سعواوات، والسعوة ج سعوات "وتفتح السين في الثلاث" من الليل: قطعة منه تكون ساعة أو فوق الساعة، ويقال للمرأة البذية الجالعة: سعوة وسعواء.

السعوة: الشمعة ج سعو.

السعة: اطلب مادة: وس ع

السعاة: التصرف في المعاش: اسم مصدر من المساعي– المآثر-. و- كسب الرجل على نفسه، منه المثل: "سغلت سعاتي جدواي، يضرب للكريم غير أنه معدم، ويريدون به شغلتني أموري عن أمور الناس.

الساعي: صاحب الحملات لحقن الدماء وإطفاء الناثرة: عامل الصدقات: القائم بأمر أصحابه عند السلطان: البريد: الوالي على أي أمر كان ج سعاة "في الكل".