اث ر

الأثر: بقية الشيء: بقية الرسم ج آثار وأثور و-: الخبر: ج آثار. و-: ما يقابل العين في قولهم أثر بعد عين: الأجل (ز).

ويقال: خرجت في أثره وفي إثره أي بعده أتبعه عن قرب. ويقال قطع الله أثره أي رماه بالزمانة (ز) لأنه إذا زمن انقطع مشيه. ويقال فعل آثرًا وآثرامًا وآثر ذي أثير وأثر ذي أثير وأثرة ذي أثير وأول ذي أثير وأثيرة ذي أثير وإثرة ذي أثير وأثر ذي أثيرين وآثر ذات يدين وذي يدين: أي أول كل شيء مؤثرًا له على غيره.

الأثرة والأثرة والأثارة والأثر: البقية من العلم.

الأثرة: ؛ الاستئثار وهي الأثرة والأثرى. الأثرة والمأثرة والمأثرة: المكرمة التي يتحدث بها الناس.

الأثرة: الجدب: الحال الغير المرضية: أن يسحى باطن خف البعير بحديدة ليقتص أثره: موضع أثر خف البعير في الأرض.

الأثير: المكين المكرم ج أثراء وشيء كثير أثير: إتباع له. وفلان أثيري أي من خلصائي.

الأثير: الفلك التاسع على المذهب البطليموسي.

وعند علماء الطبيعيات:

الأثير ether: مادة مفروضة الوجود لا تقع تحت وزن تتخلل الأجسام يعلل بها امتداد الصوت والنور. و- في الكيمياء: سيال خفيف سريع الالتهاب يستحضر من الكحل والحامض الكبريتي. وصوابه إيثير "يونانية معربة".

اث ف

الأثيرة: "مؤنث الأثير": المكرمة. و- من الدواب: العظيمة الأثر في الأرض بحافرها.

الإثار: شبه الشمال- كيس – يشد على ضرع العنز لئلا تعان – تصاب بالعين-.

المأثرة والمأثرة: المكرمة يتحدث بها الناس ويتناقلون أخبارها، ج مآثر.

المأثور من الخبر: المتداولة روايته بين الناس.

و- من السيوف: الذي في متنه أثر: الذي متنه من حديد أنيث وشفرته من حديد ذكر.

المئثرة: الحديدة يحز بها خف البعير وهي الثؤرور.

ومن أسمائهم أثير.

أثف- أثفًا. وأثف وآثف وأثفى القدر: وضعها على الأثافي. فهي مؤثفة ومؤثفاة.

أثفه- أثفًا: تبعه: طرده. و-هـ: طلبه فهو آثف.

تأثفه الناس: احتوشوه فصاروا حواليه كالأثفية (ز). و- القوم بالمكان: أقاموا فلم يبرحوا.

(ز). و-هـ: تكنفه ولزمه (ز): أتبعه.

(ز): ألح عليه ولم يبرح يغريه (ز). و- القوم عليه: تألبوا (ز). و- القدر: وضعها على الأثافي.

الآثف: التابع: الثابت.

الأثفية: الحجر من ثلاثة تنصب وتوضع عليها القدر، ج أثاف وأثافي. و-: العدد الكثير