س ج ح

يتمايل كبرًا.

مشية سجح: سهلة.

ركب فلان سجيحة رأسه أي ما اختاره لنفسه من الرأي.

السجاح: التجاه "للواجهة".

أرض سجاح: تسيل بأدنى مطر "ل: ح ش د".

سجاح: متنبئة كادبة من بني يربوع تزوجها المتنبئ الكاذب مسيلمة الكذاب في قصة مذكورة.

الأسجح: الحسن المعتدل من الرجال, وهي سجحاء, وهي الناقة التامة طولاً وعظمًا: الناقة الطويلة الظهر.

المسجوح: الجهة.

ومن أسمائهم: مسجح.

ومن أسمائهن: سجاح.

سجد- سجودًا: خضع: انحنى وتضامن إلى الأرض: وضع جبهته على الأرض خضوعًا, فهو ساجد, ج سجد وسجود؛ وهس ساجدة ج ساجدات وسواجد. و- ت النخلة: مالت لكثرة حملها (ز) , فهي ساجدة ج سواجد. و-: انتصب "طائية"؛ قال الأزهري: ولا يحفظ لغير الليث "ضد".

سجدت- سجدًا رجله: انتفخت, فهو أسجد.

أسجد الطائر والبعير وغيرهما: طأطأ رأسه إلى الأرض وانحنى (ز). و- فلان: أدام النظر مع

س ج د

سكون وإدلال وإمراض أجفان (ز). و-ت عينها: غضتها (ز).

انسجد: انكب على وجهه كحالة الساجد (ز) "تاج: س دس ج".

عين ساجدة: فاترة المطرف (ز). ونخلة-: أمالها حملها.

السجد من النساء: الفاترات الأعين (ز) "بيان: 1: 117".

السجاد: الكثير السجود, وهو لقب الإمام زين العابدين على بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام)؛ ولقب علي بن عبد الله بن العباس؛ ولقب محمد بن طلحة.

السجادة: الخمرة التي يسجد عليها وهي سجادة تعمل من سعف النخل وترمل بخيوط ثم عمت وشاعت لما يبسط للصلاة عليه من فرش وأنماط, ثم في كل ما يقرش في البيوت منسوجًا من صوف له خمل ج سجادات وسجاجيد. وأهل البادية يقولون: سداجة "على القلب". وقد عم بها مجمع مصر في كل ما يفرش من الطنافس للسجود أو لغيره. Tapis de priere جدول: م م: 208. راجع مادة: خ م ر. و-: أثر السجود في الوجه.

دراهم الأسجاد "لأهل الذمة وأهل الجزية": التي تؤخذ منهم أو كانت عليها صور يسجدون لها. أو الإسجاد "بالكسر" وفسر باليهود.

المسجد: الجبهة والآراب السبعة- الأعضاء- التي يسجد عليها وهي الأنف, واليدان,