ذ ك ر
الذكرى: اسم من الذكر: التوبة: العبرة: ما تستذكر به الحاجة.
الذكارة: فحال النخل أو حمل النخل.
الذكير من الحديد: الذكر وهو أيبسه وأجوده.
المذكر: اسم مكان من الذكر.
المذكر: التي تلد الذكور. و- من الأرض: التي تنبت ذكور البقل. و- من الأيام: الداهية الشديدة لا يقوم لها إلا ذكران الرجال (ز).
المذكر من الأيام والطرق: المخوف الصعب، وهو المذكر. و- من السيوف: الذكر.
المذكرة: ما تحفظه أو تكتبه ليذكرك. وقد اصطلحوا على إطلاقها على ما يسمونه بالإفرنجية "نوت".
المذكار: التي عادتها أن تلد الذكور: الأرض تنبت ذكور العشب أو التي لا تنبت "والأول أكثر".
ومن أسمائهم: ذاكر.
يذكر: بطن من ربيعة.
ذكت- ذكوًا وذكًا وذكاء النار: اشتعلت واشتد لهيبها، فهي ذكية و- ذكاءً الطيب: سطعت ريحه (ز) فهو ذاكٍ وذكي، وهي ذكيٌ وذكية "نادر".
ذكي- ذكًا، وذكا- وذكو- ذكاءً، فهو ذكي ج أذكيائ، ويه ذكي: سريع الفطنة حديد الفهم. وفي اللسان: ويقال ذكا يذكو ذكاءً.
ذكو ذكاء قلبه: حي بعد بلادة.
ذ ك ي
ذكى الشاة وغيرها: ذبحها وفرى أوداجها. و- الناقة: نحرها؛ والاسم الذكاة والذكاء؛ فالشاة ذكي "والذكية نادرة". و- الرجل: أسن وبدن. "والأصل في اللغة كلها إتمام الشيء". و- النار: أوقدها وألقى عليها الذكوة.
أذكى النار: أوقدها: و- الحرب: أضرم نارها (ز). و- عليه العين: أرسل الطلائع (ز). و- ت السحابة: مطرت مرة بعد أخرى.
استذكت النار: اشتعلت: اشتد لهيبها. و- الفحل على الأتن: اشتد عليها وتوقد (ز).
الذكاء: شدة وهج النار: حدة الفؤاد: الفطنة وسرعة الفهمك تمام السن، وهو نهاية الشباب: أن يجاوز القروح بسنة.
الذكا "مقصورة": تمام إيقاد النار. و- من الريح: شدتها من طيب أو نتنٍ. و-: الجمرة الملتهبة. و-: الذبح كالذكاة.
ذكاء: اسم للشمس "معرفة لا ينصرف".
ابن ذكاء: الصبح (ز).
الذكوة والذكية: ما تذكى به النار من حطبٍ وغيره: الجمرة الملتهبة.
ذكوة: مأسدة أو قرية في بلاد قيس.
الذكاوين: صغار السرح: جمع ذكوانة.
الذكوان: شجر.
المذكي: المسن من ذوات الحافر أو من كل شيء. و- من الخيل: ما أتى على قروحه سنة أو سنتان ج المذكيات والمذاكي.