الرّقمة

على الإفراد: موضع مذكور فى رسم ذى طلوح.

الرّقمتان

بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، تثنية رقمة: رقمتا فلج، وهما خبروان: خبراء ماويّة، وخبراء البيسوعة، وهى أضخمها «1» قال مالك ابن الرّيب:

فلله درّى يوم أترك طائعا ... بنىّ بأعلى الرّقمتين وماليا

وقال زهير:

ودار لها بالرّقمتين كأنّها ... مراجع «2» وشم فى نواشر معصم.

وقد ذكرته فى رسم فدك. وقال ابن دريد: الرقمتان: هذا الموضع الذي ذكر «3» زهير. والرقمتان: روضتان: إحداهما قريب من البصرة، والأخرى بنجد وقال قوم من أهل اللّغة: بل كلّ روضة رقمة. وقال أبو سعيد: الرقمتان اللتان عنى زهير: إحداهما قرب المدينة؛ والأخرى قرب البصرة. وإنّما أراد أنّها صارت ما بينهما حيث انتجعت. وقال فى موضع آخر: إحداهما قرب المدينة، والأخرى موضع عندهم «4» بالبادية، وأنشد لرؤبة:

كأنّهنّ والتّنائى يسلى «5» ... بالرّقمتين قطع من سحل

وقال أبو حاتم: الرّقمتان فى أطراف اليمامة، من بلاد بنى تميم، مما «6» يلى مهبّ الشمال. وورد فى شعر أبى «7» صخر: الرّقم، مفردا غير مؤنّث، وهو يريد إحدى الرقمتين. وانظره فى رسم جابة المتقدم ذكره «8» .