وأحمينا الإياد وقلّتيه ... وقد عرفت سنابكهنّ أود

وقال سحيم العبد:

عفت من سليمى ذات فرق فأودها ... وأخلق منها بعد سلمى جديدها

هكذا روى هذا الحرف فى شعر العبد: ذات فرق، بفتح الفاء؛ ورويناه فى الحماسة بكسر الفاء فى قول عامر بن شقيق:

بذى فرقين يوم بنو حبيب ... نيوبهم علينا يحرقونا

قال أبو سعيد «1» : ذات فرقين ببلاد بنى تميم: هضبة بين طريق البصرة والكوفة، وهى إلى البصرة أقرب. وانظر أود فى رسم ذى قار.

الأوداة

بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، وبالدال المهملة: موضع تلقاء الكمع، قال الكميت:

تأبّد من ليلى حصيد إلى تبل ... فذو حسم فالقطقطانة فالرّجل

إلى الكمع فالأواداة قفر جنوبها «2» ... سوى طلل عاف «3» وما أنت والطّلل

والأكماع: خفوض لينة. والأوداة: من ديار كلب، قال قتادة بن شعّاث، أحد بنى تيم الله بن رفيدة بن ثور بن كلب، يمدح السّرىّ بن وقّاص الحارثىّ وقد حمل عنه حمالة «4» ، بعد أن سأل فيها قومه والمغيرة بن شعبة فمنعوه، فقال «5» :

إليك من الأوداة يا خير مذحج ... عسفت بها أهوال «6» كلّ تنوف

حملت عن التّيمىّ ثقلا «7» وقد أبت ... حمالته كلب وجمع ثقيف

والأدواة، بتقديم الدال على الواو: موضع آخر.