وقد تقدم ذكره فى رسم بيشة، قال بشر بن أبى خازم:

فإنّ الودّ بين عريتنات ... وبرقة عيهم منكم حرام

سنمنعها وإن كانت بلادا ... بها تربو الخواصر والسّنام

ويروى: وبرقة عيهل باللام؛ وقال العجّاج:

وللشّآمين طريق المشم ... وللعراق فى ثنايا عيهم

يعنى الحجّ. وعيهم: فى ديار غطفان غير شكّ، يشهد لذلك قول بشر، لأنّ عريتنات لبنى فزارة. وقال لبيد بن «1» ربيعة:

عن الراكب المتروك آخر عهده ... بوادى السّليل بين علنى «2» وعيهم

عيون

على لفظ جمع الذي قبله: جبل قد تقدم ذكره وتحديده فى رسم الرّجّاز، قال أوس بن حجر:

لدن عدوة حتى أغاث شريدهم ... طويل النّبات والعيون وضلفع

سمّى هذا الموضع طويل النّبات يهضاب طوال حواليه.