أما الأحرف المتفرقة، فهي: وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ [آل عمران: 40]، فَلا تُشْمِتْ بِيَ الْأَعْداءَ [الأعراف: 150]، وَما مَسَّنِيَ السُّوءُ [الأعراف: 188]، إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ [الأعراف: 196]، مَسَّنِيَ الْكِبَرُ [الحجر: 54]، أَرُونِيَ الَّذِينَ [سبأ: 27]، رَبِّيَ اللَّهُ [غافر: 28]، لَمَّا جاءَنِي الْبَيِّناتُ [غافر: 66]، نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ [التحريم: 3].

5 - ياء الإضافة التي بعدها ألف وصل منفردة، نحو: (إن اصطفيتك).

* سكّن نافع وأبو جعفر إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ [الأعراف: 144]، أَخِي اشْدُدْ [طه: 30، 31]، يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ [الفرقان: 27].

* وفتح روح عن يعقوب إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا [الفرقان: 30].

* وسكّن ابن كثير يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ.

* وسكّن قنبل عن ابن كثير إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا.

* وفتح أبو عمرو الياء حيث وقعت.

* وفتح شعبة ويعقوب مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ [الصف: 6].

* وسكّن الباقون هذه الياء حيث وردت في القرآن الكريم.

6 - ياء الإضافة عند باقي الحروف، نحو: بَيْتِيَ [البقرة: 125]، وَمَماتِي [الأنعام: 162].

* نافع يفتح بَيْتِيَ [البقرة: 125، الحج: 26]، وَجْهِيَ* [آل عمران: 20، الأنعام: 162]، وَمَماتِي لِلَّهِ [الأنعام:

162]، ما لِيَ [النمل: 20]، وَلِيَ دِينِ [الكافرون: 6].

* ووافق نافعا أبو جعفر إلا في:

وَلِيَ دِينِ فسكّنها.

* وفتح ورش عن نافع وَلْيُؤْمِنُوا بِي [البقرة: 186]، وَلِيَ فِيها [طه: 18]، وَمَنْ مَعِيَ [الشعراء: 118]، وَإِنْ لَمْ تُؤْمِنُوا لِي [الدخان: 21].

* وفتح ابن كثير وَمَحْيايَ [الأنعام:

ف 16]، مِنْ وَرائِي [مريم: 5]، ما لِيَ [النمل: 20] ويس، أَيْنَ شُرَكائِي [فصلت: 47].

* وفتح البزي عن ابن كثير بخلاف عنه وَلِيَ دِينِ [الكافرون: 6].

* وفتح أبو عمرو وَمَحْيايَ [الأنعام:

162]، ما لِيَ [النمل: 20].

* وفتح ابن عامر وَجْهِيَ* [آل عمران: 20، الأنعام: 162]، صِراطِي [الأنعام: 153]، وَمَحْيايَ [الأنعام:

162]، إِنَّ أَرْضِي [العنكبوت: 56]، ما لِيَ [النمل: 20].

* وفتح هشام عن ابن عامر بَيْتِيَ [البقرة: 125] حيث وقعت. ما لِيَ [النمل: 20]، وَلِيَ دِينِ [الكافرون: 6].