الزفت, وكونه معدنا متولدا في الأرض.

علم الدين ج 4 ص 1352 - 1356: القار, انظر مادة قور, وقير, في اللغة. شفاء الغليل ص 179: القار, والقير. وانظر مادة (قير) في المصباح. في القاموس: «المقوَّر - كمعظم: المطليّ بالقطران».

في القاموس: الخَطير: القار. القاموس: الكُفْر - بالضم: القير تطلي به السفينة.

والعامة تقول للشيء المكروه: زفت, ومزفّت. ويقولون: زفّت شغله.

زفر

زفر: الزَّفَر, وايده زِفْرَة الخ: لعله مأخوذ من الذفر: أي النتن, لآنه من الأضداد. انظر المجموعة (رقم 184 لغة) ص 114. ويبعد أن يكون مأخوذا من الدفر بمعنى النتن بالدال المهملة, لأن في ذلك مخالفة لقواعدهم وإن كانوا يفعلونه أحيانا. وانظر المجموعة المذكورة ص 181. واستعملها المؤلف في كنوز الذهب تاريخ حلب - جزء الحوادث - ص 54. مطالع لابدور ج 2 ص 60 استعمله. وانظر 66 و 67 و 68 وآخر 69. كتاب الأطعمة ص 15 استعمال المؤلف الزفر, وانظر 74. المنهل الصافي ج 4 أول ص 558: اللحوم والزفر, وفي ج 5 ص 477 بيتان في هجو أبي الحسين الجزار فيهما زفر. كنز الفواءد في الموائد, أول ص 22: يؤخذ زفره, وفي 285 مرتين. أنس الملا بوحش الفلا, أول 36: استعماله الزفر بمعنى الغمر. نشوار المحاضرة ص 200: أن يمسحوا أيديهم في لحاهم ليعلم أنهم ... شيئا يزهّمها.

مستوفي الدواوين ص 120: مقطوع فيه زفر. مراتع الغزلان ص 84: مقطوع في طباخ, وفيه زفرة. المغرب (418 تاريخ) ص 142 لابد للجزار من زفرة, وهي لأبي الحسين الجزار. ديوان المعمار ص 85: زفر اللسان. سيف الدين بن المشدّ