في شراء الرقيق ص 171: مقطوع فيه مخضوب اليدين والرجلين. وفي ص 226: مقطوع في مقمعة بأحمر: ومقطوع في مقمعة بأسود.

في القاموس: سَيَّرت المرأة خضابها: خططته.

في الموشي ص 182: باب ما يكتب بالحناء على الأنامل .. إلخ.

الظراف والمتماجنين - رقم 668 أدب - ص 116: خضبت رؤوس أصابعها وشنذرتها. ولم نجد شنذر في اللغة فلعلها محرفة.

انظر في القاموس: مَعِر الظَّفر: نُصَل من شيء أصابه. وانظر غيره: الحنة لقطت وأخذت, وضده اجربّت. جمع الفرائد لابن نباته ص 81: بيتان لابن سناء الملك في اخضرار الخضاب في الأنامل.

اليرَنَّأ: الحناء. عبث الوليد, ظهر ص 88. نهاية الأرب للقلقشندي ص 67. شرح كفاية المتفحظ ص 493. وفي ص 494: العُلاّم والرَّقُون من أسمائها. الجزء الذي عندنا من ربيع الأبرار للزمخشري, ظهر ص 15: وخضبن بالعلام - في شعر البَهْرمان: الحناء - عن القاموس.

وليلة الحنة: هي الليلة السابقة لليلة البناء, يولم فيها أهل العروس, وتخضب يديها ورجليها. في الريف يقولون عما يصنع ليلة الحناء بالعروس: جَلَّى العروسة, انظر حرف الجيم.

وتزعم النساء أن الخاضبة بالحناء - إذا دخلت على مريض أو نفساء قبل انقضاء الشهر - تشاهر. وانظر ما كتب في الشين.