دمشق من الخلفاء والنواب لصفدي ج 1 ص 82 أواخر باليسار: البغلة ضربته بالزوج.

وقد استعمل العرب المضاعف في الأزهار, فقالوا: منثور مضاعف, في منثور مجوز. البحتري ج 2 ص 97: ورد مضاعف. حلبة الكميت ص 207: وردة مضعفة في مقطوع, وفي أول 208: مضاعف: جلوة المذاكرة ص 45: مقطوع في وردة مضاعفة, وآخر ص 194: نرجس مضعف. قطف الأزهار - رقم 653 أدب - ص 38: ورد مضاعف. مضعف: في شعر البهاء زهير, في خزانة ابن حجة ص 46. مطالع البدور ج 1 ص 103: بيت فيه النرجس المضاعف. إنسان العيون في سادس القرون, آخر ص 228: نرجسها المضاعف, في بيت, وفي آخر 383 للبهاء زهير.

المطرزي على المقامات, أواخر ص 389: ثوب متآم: وهو الذي سداه ولحمته طاقان.

المعتبر للزركشي - رقم 451 حديث - ص 374: كلام في الزوج, وأن الصواب: زوجان. الأضداد - رقم 389 لغة - ص 165 إلى 167: الزوج: الفرد, وهو أيضا الزوج, وتفصيل الكلام في ذلك.

رأيت في كتاب في الفروسية, قديم كُتب زمن الجراكسة, وبه رسوم, هذه الجملة: «ميدان حلزون مربع تركي مزوج» ويظهر أن العامة قلبوا بعد ذلك, أي عامية على عامية.

المغالون في الحمام: أي الغُواة يسمون زوج الحمام: قصّاً, وذكر في القاف.

جوزة

جوزة: التي يشربون فيها الحشيش والتُّنباك, وهي فصيحة, لأنها جوزة النارجيل المسمى عند العامة بجوز الهند. وسيأتي بعد هذا. الجبرتي ج 4 ص 213: يشربون الجوزة.