المواليا الأعرج، وهو ما كان خماسي الأشطر في 616 - 621 من تحفة العاشقين. ومنه عدة مواليات فيها جناس تام ملتزم: في ص 157 من الكتاب (رقم 724 شعر).

الضوء اللامع ج 3 آخر 697: استعمالهم قيّم الموّالة.

الواو

مجلة الأرغول 4: 126 - 128: مقاطيع من الواو. وفي 127 ما يدل على أن الشيخ أحمد لهلبها كان موجوداً في عصره. وفي 5: 151: الشيخ عبد الله لهلبها، ولعله أخوه.

(القوافي)

عيوب القوافي (?)

الإقواء: مادة (خنا) من اللسان.

الإكفاء (?): اختلاف حروف الروي.

مادة (درج) في اللسان، أول ص 91: إكفاء وقع بالباء والجيم. من عيوب القافية: قولهم فيا لمثل: «لا خير في زاد يجي مشحوط ولا نيل يجي في توت» أي يأتي متأخراً. في مادة (سنخ) من اللسان بيت يجمع بين الخاء والحاء في القافية. وفي مادة (عتد) ص 271: رجز به الجمع بين الطاء والدال. المحاسن والمساوى للبيهقي 463 - 464: شعر قافية بيت منه الراء وأخرى الزاي.