في مادة (جلس) ص 339 من اللسان: قاعدة الفرس في تقديم المضاف إليه على المضاف.

ترجمة الكلستان المخلّع (رقم 176 أدب) ص 91 بالحاشية: كسر أوّل المضاف في المركّبات الإضافيّة، نحو نِيْمِروذ: اسم مدينة - بكسر آخر ميم ومعناه اللغويّ نصف يومَ.

سبحة المرجان ص 235: ياء النسبة ساكنة في الفارسية والهندية.

المجموع (رقم 601 أدب) ص 101 في رسالة البلدان: التاء والراء في الفارسية للتفضيل نحو بزرك: كبير، وبزركتر: أكبر.

في المعرّب والدخيل لمصطفى المدنيّ ما نصّه: كَلاباذ: محلة كبيرة ببخارى، وهي بالفتح وإعجام الذّال، على القاعدة المقرّرة في الفارسية التي أشار إليها ظهير الدّين الفاريابي بقوله:

احفظ الفرق بين دال وذال ... فهو ركنٌ في الفارسيّة مُعظَمُ

كلّ ما قبله سكون بلا وا ... وٍ فدالٌ، وما سواه فمُعجَم

كذا في حاشية «شرح النخبة» لسريّ الدين الدروديّ الحنفيّ المصريّ وفي مواكب الربيع ص 188: «الزُمرذ - بزاي فميم فراء مشدّدة مضمومات، فذال معجمة كما صوّبه الأصمعيّ، وقال ابن قتيبة: مهملة: والأوّل هو مقتضى الفرق في لغة الفرس المنظوم في قول بعضهم:

إنْ تَلت الدّالُ صحيحاً ساكناً ... أهملها الفرس وإلاّ أعجموا

فإنّه فارسيّ معرّب معناه: الزّبَرجَد».

كناش الكواكبيّ ص 82: الفرس يقدّمون المضاف إليه على المضاف في المركّب الإضافيّ إن كان عَلَماً. وانظر كلمة ساباط في الدّرر المنتخبات المنثورة ص 208.