غيّر لباس العلماء. ابن خلكان 2/ 401 أبو يوسف أول من غير لباس العلماء. الريحانة 350 حكم توسيع الأكمام ولباس العلماء, وقد نقل فيه عن ابن الحاج في المدخل. مروج الذهب 2/ 337 المستعين أول من وسع الأكمام فجعلها ثلاثة أشبار. الإعلام - رقم 1339 تاريخ - ص 132 المستعين أول من أحدث الأكمام الواسعة, وهو شعار أشراف مكة الآن. خطط المقريزي 2/ 322 توسيع الأكمام, وجر الذيول على الأرض, وتسمية ذلك البهطلة. محاضرة الأوائل 85 أول من اتخذ الأكمام الواسعة المستعين.

والفرّاجية: هي فتحة بمقدار فتر أو أقل في أسفل الثوب من جانبه, تكون في جلابيب الرجال وفي الجبب والعرى ونحوها, عند بعض ..

واتفرّج والفُرجة. مطالع البدور 2/ 8: ففرّجنى على مياهه. المرج النضر والأرج العطر 168 بيتان للصفدي, في الأول: تفرّجوا. الفرجة للزينة والاحتفال في ابن بطوطة 1/ 19 استعملها, وفي 233 التفرج. ابن إياس 1/ 74 الفرجة, وفي 250 الفرجة عليهم, واستعملها بعد ذلك, في 342 يتفرجون عليهم, ولم تكتب بعد ذلك. التبر المسبوك للسخاوي 134 استعمال الفرجة بمعنى الاطلاع على ما كتب. روض الآداب للحجازي 21: انظرا واتفرجا. آخر ص 106 من الكتاب - رقم 648 شعر - مقطوع فيه تفرّج بمعنى نظر. نشوار المحاضرة - الجزء المخطوط - ظهر ص 34, 35 وآخر كلمة في ظهر 93 اتفرّج, ولكن بمعناها اللغوي لا بمعنى المشاهدة. الشفاء في بديع الاكتفاء, أول ص 58 بيتان لابن الوردي فيهما: وفرّجهم. في كتاب المعرب والدخيل لمصطفى المدني ما نصه «التفرّج بمعنى التنزُّه ونحوه كلمة مولدة, ذكره السيوطي في در التاج».