انظر الجدّال الذي يحصر الحمام في الجديلة في مادة (جدل) من اللسان بعد وسط ص 111. وقد ذكرنا الجديلة في تقفيصة.

غية

عيون التواريخ 20/ 236 المغالاة في خطوط الأئمة, أي استعمله للغية.

غير

غير: غَيَّر ريقُه: كناية عن تناول شيء من الطعام الخفيف عقب الصحو من النوم, وذلك الشيء يسمونه قهْوَلْطِي, أي تحت القهوة.

والغيرة

والغِيرة: هي الغَيرة, معروفة, إلا أن العامة تطلقها أيضا على ما يحس به الشخص إذا غُمِز جانبه ودُغدغ, وهو ما يسمونه بالزغزغة.

وغَيّر الكتب في اصطلاح طلبة الأزهر بمعنى ردّ ما كان عنده واستعار غيرها, وتسمى الكراريس التي تؤخذ بالتغييرة, والرجل القائم بمناولة الكتب في دورها صار يقال: مغيِّر. الدرر الكامنة ج 1 آخر ص 878: وكان مناولا بخزانة الكتب المستنصرية.

غيط

غِيط: لمكان الزرع, ويجمع على غيطان, إن لم يكن فصيحا فهو الغائط. لعل الغيط محرف عن الغيض. شرح كفاية المتحفظ 342 كلام على الغائط وشاهد على الغيطان. شفاء الغليل 163 غيط. خطط المقريزي 2/ 40 وقف عليها غيطا. الأغاني 12/ 177 مشارات البقول في بيت. الضوء اللامع 5/ 749 استئجار الغيطان. مسالك الأبصار لابن فضل الله العمري ج 1 ص 309 س 9: إلى غيطانه في بيت, والظاهر أنه يريد المزارع. نشوار المحاضرة - الجزء المخطوط - وسط ظهر 38 قراح بطيخ, ومضى القراح في آخر ظهر 23 والمراد غيط. وانظر العقد الفريد 1/ 289, المحتسب 1/ 226.

غِيَّة: راجع (غوى).