زيادة عن عبارة الزمخشري (فرسا له جناحان من رقاع). منظومة ابن العماد في الأكل 13 تحريم بعضهم اتخاذ اللعب للأطفال, وتراجع كتب الفقه. الآداب الشرعية لابن مفلح 397 - 398 لعب السيدة عائشة بالبنات. لعب السيدة عائشة بالبنات: الجزء الذي عندنا من ربيع الأبرار 202 وأواخر 214. المعيار في فقه مالك 11/ 87 سؤال عن الأيدي التي يصنعها الشماعون من الشمع والفاند, وما يصنع منها من العجين. الأغاني 2/ 67. ولها بيت جوار من لعب. في شعر لامرئ القيس, أي كما تقول العامة الآن عرائس. نشوار المحاضرة: دوباركة عن تمثال كالصبيّة يعمل ببغداد. وقد ذكرناه في اللعب والتصوير, وانظر 177.

الشجرة إذا نبتت من بزر أو قضبان: أول نباتها تسمى بالعروس, لعله تشبيها بالعروس لأنها في الغالب تكون بكراحيية - فلعل الباذنجان العروس [منه] أي أنه من أول نبتة, وأما إذا قطعت ثم نبتت جذورها مرة ثانية فهي عُقْر وخِلْفَة.

عرص

عرص: عَرْصة البيت. وفي الريف يقولون لبلاطة الفرن: عَرْصَة, وقد يقولون: بلاطة أيضاً, وفي المدن لا يقولون إلا بلاطة. مجلة عين شمس 3/ 211 عرصة البيت.

وعرّص بمعنى قاد, وهو المعرّص أي القَوّاد. قطف الأزهار - رقم 653 أدب - ص 482 - 487 الكلام على القيادة. استعمل ابن سودون عرّص بالصاد في ص 125. ديوان المعمار, أول ص 97 المعرّص, وبعده أعرّص. سرح العيون 14 الكلام على القوادة. شفاء الغليل 37 استحسان في القيادة. انظر القيادة في الزواجر لابن حجر 2/ 53. حلبة الكميت أواخر ص 41 استعماله للفظ المعرصين. مجموعة شعرية يرجح أنها للعصفوري, أوائل