على عجلة. ويفهم منه أن العجلة هي العربية. الطراز المذهب 128 كان لعبد العزيز بن مروان مائة جفنة تحمل على العجل. طبقات السبكي 4/ 306: وأمر لهم بعجلات. مسامرات ابن العربي 1/ 114: أسد جعل في تابوت يجرّ على عجلة مدة الحجاج, وفي 2/ 283 عجلة مدة بختنصّر والوليد بن عبد الملك, أي عربة نقل. مجلة الجنان 15/ 5 تاريخ العجلات. حدائق أحداث الأزهار - رقم 472 أدب - ص 36: صرت محمولا على عجلة. المحاسن والأضداد للجاحظ 101: في تابوت يجر على عجلة. حسن المحاضرة 2/ 145 شعر يدل على أنهم كانوا ينقلون الحجارة على عجل. النوادر السلطانية لابن شداد 96 عجل أي عربيات, وفي 134. صبح الأعشى 3/ 231 بيت في قصيدة عمارة اليمنى فيه عجل. مروج الذهب ج 1 أواخر ص 39: يوضع على عجلة قريبة من الأرض صغيرة البكر. المنهل الصافي ج 2 أوائل ص 538: لما تحرك تيمور لنج لأخذ الصين والخطا أمر فصنعوا له خمسمائة عجلة تحمل أثقاله. حمل أساطين الحرم على عجل من جدة لمكة مدة المهدي العباسي: درر الفرائد المنظمة ج 1 آخر ص 175 وانظر 176, وفي 270 حج العراقيين على عجل على صفة المحامل, وفي 2/ 386 مطهر بن سعيد الكاتب حج على عجلة تجرها الإبل. المسالك والممالك لابن خرداذبة 112: وبين كل فرسين عجلة عليها الغلمان, أي أنه استعمل عجلة. عيون الأنباء 1/ 263 عجل لها بكرات كبار, وفي 2/ 84 عمل عجلة لابن طولون لما مرض, حُمل عليها من الشام لمصر, وجرّها الرجال. خطط المقريزي 1/ 496 على الأكتاف والعجل في قصيدة عمارة اليمني, أي كانوا يحملون الطعام على العجلات, وفي 2/ 407: كان ينقل الأنقاض على عجل. الكامل لابن الأثير 9/ 203 عشرة آلاف عجلة. دول الإسلام