التطهير. وانظر في ج 20 أواخر ص 254 كرى خليج اسكندرية. التسخير في التطهير ذكرناه في (عونة) , وفيه الجرافة والحقير.

العامة تقول: طاهر القطن: أي قرطه لئلا يهيج, وبعضهم يقول: طوَّشه.

طهق

طهق: طُهُق وطهقان: أي سئم.

طوالع

طَوَالع: انظر (سمكة).

طوب

طوب: طوب أحمر يرادف الآجرّ, وطوب نيّ يرادفه اللَّبِن, مادة (طوب) من المصباح: الطوب: الآجر, قيل: رومي, وفي مادة (قرم): القَرْمِيد قد يطلق على الآجر. ابن أبي الحديد على نهج البلاغة ج 2 ص 545 س 3: الطابَق - بالفتح: الآجرة الكبيرة, وهو فارسي معرب. لعل الطوب محرف عن الطابق.

معجم البلدان لياقوت في (قصر الطوب) قال: هو الآجر بلغة أهل مصر. لغة العرب 2/ 560 عمل الطاباق في العراق, وقد تعرض لعمله بمصر, وفي 3/ 86 إقامة أتون للطاباق, واستعماله الملبّن لضراب الطرب, أول من بنى بالجص والآجر زياد ابن أبيه ص 255 من صبح الأعشى, وفي 428 أن الآجر لفظة مبتذلة جداً, وهو الطوب في لغة أهل مصر.

الإفادة والاعتبار للبغدادي 39 الطوب الأحمر هو الآجر. كشف الأسرا العلمية بدار الضرب المصرية ص 18 س 6: مدماكين طوب, وبعده طوب أحمر. درر الفرائد المنظمة 2/ 103 ساقية بالطوب الأحمر. الطراز المذهب لنهالي 26 - 27 الآجر والطوب وشهر طوبة. ديوان المعمار 12, 46 الطوب المخصص الآجُرّ: طَبيخ الطين, واحدته آجُرّة وآجُرَة. شفاء الغليل 146: طوبة للآجرة ولا سم شهر, وفي 176 القرميد. مصباح الدياجي.